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עֶשֶׂר טַלִּיּוֹת זוֹ עַל גַּב זוֹ, יָשֵׁן עַל גַּבֵּי הָעֶלְיוֹנָה, כֻּלָּן טְמֵאוֹת. הַזָּב בְּכַף מֹאזְנַיִם וּמִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב כְּנֶגְדּוֹ, כָּרַע הַזָּב, טְהוֹרִין. כָּרְעוּ הֵן, טְמֵאִין. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, בִּיחִידִי, טָמֵא. וּבִמְרֻבִּין, טָהוֹר, שֶׁאֵין אֶחָד נוֹשֵׂא אֶת רֻבּוֹ:

Dez mantos [empilhados], um em cima do outro, [se um zav ] dormia no alto, todos são impuros. [Se] um zav estava em uma panela de uma balança e [objetos aptos para] deitar ou sentar, estavam do lado oposto [pan], se o zav pesasse [sua panela, empurrando os objetos para cima], eles são limpar \ limpo. Se os objetos estiverem pesados ​​[empurrando o zav para cima], eles serão imundos. O rabino Shimon diz que [se havia] um único [objeto para se sentar ou deitar] é impuro, [mas] se havia muitos, eles são limpos, pois nenhum deles sustentava a maior parte [do peso do zav ].

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