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הָיָה אֶחָד עוֹשֶׂה כִּכַּר דְּבֵלָה וּשְׁנַיִם אֵין עוֹשִׂין, אוֹ שְׁנַיִם עוֹשִׂין וְאֶחָד אֵינוֹ עוֹשֶׂה, אֵין חוֹרְשִׁין לָהֶם אֶלָּא לְצָרְכָּן, עַד שֶׁיִּהְיוּ מִשְּׁלֹשָׁה וְעַד תִּשְׁעָה. הָיוּ עֲשָׂרָה, מֵעֲשָׂרָה וּלְמַעְלָה, בֵּין עוֹשִׂין בֵּין שֶׁאֵינָן עוֹשִׂין, חוֹרְשִׁין כָּל בֵּית סְאָה בִּשְׁבִילָן. שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לד) בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר תִּשְׁבֹּת, אֵין צָרִיךְ לוֹמַר חָרִישׁ וְקָצִיר שֶׁל שְׁבִיעִית, אֶלָּא חָרִישׁ שֶׁל עֶרֶב שְׁבִיעִית שֶׁהוּא נִכְנָס בַּשְּׁבִיעִית, וְקָצִיר שֶׁל שְׁבִיעִית שֶׁהוּא יוֹצֵא לְמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, מָה חָרִישׁ רְשׁוּת, אַף קָצִיר רְשׁוּת, יָצָא קְצִיר הָעֹמֶר:

Se uma [árvore] faz um bloco de figos prensados ​​e duas não, ou duas produzem e uma não, não se pode lavrar, exceto por suas necessidades, desde que haja entre três e nove [árvores]. Se houver pelo menos dez, de dez em diante, independentemente de produzirem ou não, todo o Beit Se'ah pode ser lavrado por causa de sua presença. Como diz (Êxodo 34:12): "Da lavoura e da colheita descansarás"; [este verso] não é necessário para discutir a lavoura e colheita do ano sabático, mas a lavoura do ano pré-sabático que entra no ano sabático e a colheita do ano pós-sabático que sai do ano sabático. O rabino Yishmael diz que [esse versículo é necessário para dizer que] da mesma forma que [a proibição se estende apenas a] lavoura opcional, assim como a colheita opcional, excluindo a colheita da oferta de cevada de Omer .

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