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יֵשׁ צְרִיכִין הֶכְשֵׁר וְאֵינָן צְרִיכִים מַחֲשָׁבָה, מַחֲשָׁבָה וְהֶכְשֵׁר, מַחֲשָׁבָה וְלֹא הֶכְשֵׁר, לֹא הֶכְשֵׁר וְלֹא מַחֲשָׁבָה. כָּל הָאֳכָלִים הַמְיֻחָדִים לָאָדָם צְרִיכִין הֶכְשֵׁר וְאֵינָן צְרִיכִים מַחֲשָׁבָה:

Existem aqueles [alimentos] que [antes que possam se tornar impuros] precisam ser preparados [para a impureza, tornando-se úmidos], mas que não requerem pensamento intencional [designando-os para consumo humano]; e [há aqueles que requerem] pensamento intencional e sendo preparado; e [há aqueles que requerem] pensamento intencional, mas não sendo preparado; e [finalmente, há aqueles que exigem] não serem preparados, nem pensamento intencional [antes que possam se tornar impuros]. Todos os alimentos designados para consumo humano precisam ser preparados, mas não requerem pensamento intencional.

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