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הַמְקַלֵּף שְׂעוֹרִים, מְקַלֵּף אַחַת אַחַת וְאוֹכֵל. וְאִם קִלֵּף וְנָתַן לְתוֹךְ יָדוֹ, חַיָּב. הַמּוֹלֵל מְלִילוֹת שֶׁל חִטִּים, מְנַפֶּה מִיָּד לְיָד וְאוֹכֵל. וְאִם נִפָּה וְנָתַן לְתוֹךְ חֵיקוֹ, חַיָּב. כֻּסְבָּר שֶׁזְּרָעָהּ לְזֶרַע, יַרְקָהּ פָּטוּר. זְרָעָהּ לְיָרָק, מִתְעַשֶּׂרֶת זֶרַע וְיָרָק. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, הַשֶּׁבֶת מִתְעַשֶּׂרֶת זֶרַע וְיָרָק וְזֵירִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵינוֹ מִתְעַשֵּׂר זֶרַע וְיָרָק אֶלָּא הַשְּׁחָלִים וְהַגַּרְגִּיר בִּלְבָד:

Quem descasca cevada pode descascar uma de cada vez e comer [sem o dízimo], mas se descascou e as pôs na mão, é exigido [o dízimo]. Quem esfrega [espigas de trigo] pode soprar [de trigo] de mão em mão [para remover o joio] e comer, mas se ele sopra e põe o grão no colo, é exigido [o dízimo]. Coentro que foi semeado para a semente, sua vegetação é isenta [do dízimo]. Se ele plantou para a vegetação, tanto a semente quanto a vegetação devem ser dízimas. O rabino Eliezer diz: o endro deve ser dízimo de sementes, hortaliças e vagens. Mas os Sábios dizem: ele não precisa do dízimo de sementes e hortaliças, exceto no caso de agrião e Eruca .

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