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הָיָה רֹאשׁ תּוֹר יָרָק נִכְנָס לְתוֹךְ שְׂדֵה יָרָק אַחֵר, מֻתָּר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא נִרְאֶה כְּסוֹף שָׂדֵהוּ. הָיְתָה שָׂדֵהוּ זָרוּעַ יָרָק, וְהוּא מְבַקֵּשׁ לִטַּע בְּתוֹכוֹ שׁוּרָה שֶׁל יָרָק אַחֵר, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, עַד שֶׁיְּהֵא הַתֶּלֶם מְפֻלָּשׁ מֵרֹאשׁ הַשָּׂדֶה וְעַד רֹאשׁוֹ. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֹרֶךְ שִׁשָּׁה טְפָחִים וְרֹחַב מְלֹאוֹ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, רֹחַב כִּמְלֹא רֹחַב הַפַּרְסָה:

Se um ponto de canto triangular de ervas entra em um campo de uma erva diferente, é permitido [não é considerado kilayim ], porque é óbvio que é o fim do campo. Se o campo foi semeado com [uma espécie de] ervas e ele deseja plantar uma linha de ervas diferentes, diz o rabino Yishmael, [ele pode fazê-lo], desde que o sulco esteja aberto [atravessa] de uma extremidade do campo para o outro. O rabino Akivah diz que o comprimento [do sulco] deve ser de seis passagens de mão e a largura deve ser seu tamanho real [seis de passagens de mão]. O rabino Yehudah diz que [o sulco deve ter] a largura de um passo completo [uma largura de mão].

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