Referência sobre Zavim 5:10

הַנּוֹגֵעַ בְּשֶׁרֶץ וּבְשִׁכְבַת זֶרַע, וּבִטְמֵא מֵת, וּבִמְצֹרָע בִּימֵי סָפְרוֹ, וּבְמֵי חַטָּאת שֶׁאֵין בָּהֶם כְּדֵי הַזָּיָה, וּבִנְבֵלָה, וּבְמֶרְכָּב, מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד. זֶה הַכְּלָל, כֹּל הַנּוֹגֵעַ בְּאַחַד מִכָּל אֲבוֹת הַטֻּמְאוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד, חוּץ מִן הָאָדָם. פֵּרַשׁ, מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד:

Alguém que toca em um sheretz [morto], um sêmen ou adquiriu imundície de cadáver ou leproso durante seus dias de contagem ou a água [misturada com as cinzas] da novilha vermelha pelo pecado que havia insuficiente para a aspersão ou a carcaça de um animal ou objeto montado, ele torna imundo a um nível e desqualifica [terumah] em outro nível. Esse é o princípio geral: qualquer um que toque em algo que, segundo a Torá, é de principal impureza, torna imundo em um nível e desqualifica [terumah] em outro nível, exceto [o cadáver] de um humano. Se ele se separou [da fonte de impureza], ele torna impuro em um [nível] e torna impróprio [terumah] em um [nível mais].

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