Referência sobre Shabat 15:3
מְקַפְּלִין אֶת הַכֵּלִים אֲפִלּוּ אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה פְעָמִים, וּמַצִּיעִין אֶת הַמִּטּוֹת מִלֵּילֵי שַׁבָּת לְשַׁבָּת, אֲבָל לֹא מִשַּׁבָּת לְמוֹצָאֵי שַׁבָּת. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, מְקַפְּלִין אֶת הַכֵּלִים וּמַצִּיעִין אֶת הַמִּטּוֹת מִיּוֹם הַכִּפּוּרִים לְשַׁבָּת, וְחֶלְבֵי שַׁבָּת קְרֵבִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. (אֲבָל לֹא שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים בְּשַׁבָּת). רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר לֹא שֶׁל שַׁבָּת קְרֵבִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְלֹא שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים קְרֵבִין בְּשַׁבָּת:
As roupas [que foram retiradas] podem ser dobradas [mesmo] quatro ou cinco vezes [para vesti-las novamente naquele dia (ou seja, no sábado). E isso acontece apenas com um homem, mas não com dois, pois eles dão a impressão de alterá-los. E com um homem, também, isso acontece apenas com roupas novas, rígidas e que não formam facilmente um vinco. Mas, com roupas velhas, a dobragem as altera mais, de modo que a impressão de emenda é dada. E também com roupas novas, isso ocorre apenas com roupas brancas, mas não com roupas coloridas. Para roupas coloridas é mais visivelmente alterada dobrando-se. E também com roupas brancas, é assim apenas quando ele não tem outras roupas para vestir; mas se ele tiver outros em quem trocar para a honra do Shabbath, é proibido dobrar.] E camas podem ser espalhadas da noite do Shabbath para o Shabbath; mas não do Shabbath para o motzei Shabbath (na noite seguinte ao Shabbath). R. Yishmael diz: É permitido dobrar roupas e espalhar camas de Yom Kipur para o Shabbath [quando o Yom Kippur cair na véspera do sábado, pois (a santidade do) Shabbath é maior que (a do Yom Kipur)]; e as gorduras do Shabat são sacrificadas no Yom Kipur, [mas as do Yom Kipur não são sacrificadas no Shabat, sendo este último como (sacrifício) uma oferta durante a semana no Shabat.] R. Akiva diz: [Eles são iguais.] os de O Shabat não é sacrificado no Yom Kipur, e os do Yom Kipur não são sacrificados no Shabat. [A halachá está de acordo com R. Akiva.]