Referência sobre Nazir 4:1

מִי שֶׁאָמַר הֲרֵינִי נָזִיר, וְשָׁמַע חֲבֵרוֹ וְאָמַר וָאָנִי, וָאָנִי, כֻּלָּם נְזִירִין. הֻתַּר הָרִאשׁוֹן, הֻתְּרוּ כֻלָּן. הֻתַּר הָאַחֲרוֹן, הָאַחֲרוֹן מֻתָּר וְכֻלָּם אֲסוּרִין. אָמַר הֲרֵינִי נָזִיר, וְשָׁמַע חֲבֵרוֹ וְאָמַר, פִּי כְפִיו וּשְׂעָרִי כִשְׂעָרוֹ, הֲרֵי זֶה נָזִיר. הֲרֵינִי נָזִיר, וְשָׁמְעָה אִשְׁתּוֹ וְאָמְרָה, וָאָנִי, מֵפֵר אֶת שֶׁלָּהּ, וְשֶׁלּוֹ קַיָּם. הֲרֵינִי נְזִירָה, וְשָׁמַע בַּעְלָהּ וְאָמַר, וָאָנִי, אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר:

Se alguém dissesse: "Eu serei um nazirita", e seu vizinho ouviu e disse: "E eu" e (seu vizinho :) "E eu", todos se tornaram nazireus. [Isso, desde que cada um deles "tenha se apegado" às palavras de seu vizinho (depois de um período não superior a), leva um discípulo a cumprimentar seu mestre, a saber: "Paz para você, meu mestre. "] Se o primeiro foi absolvido (de seu voto), todos são absolvidos. Se os últimos foram absolvidos, o último é permitido e todos os outros são proibidos. Se alguém dissesse: "Serei nazirita", e seu vizinho ouvisse e dissesse: "Minha boca é como boca" ou "Meu cabelo é como cabelo" [Ele deve dizer: "Minha boca é como boca de vinho, "e" Meu cabelo é como o cabelo dele de barbear. "], ele se torna um nazireu. Se alguém disser: "Eu me tornarei nazirita", e sua esposa ouviu e disse: "E eu", ele pode anular o dela e seus restos mortais. Se ela dissesse: "Eu serei um nazireu", e seu marido ouviu e disse: "E eu", ele não pode anulá-lo. [Pois ele já fez seu voto de pé dizendo "E eu". E se uma mulher jurou ser nazirita, e outra ouviu e disse: "E eu", e depois o marido anulou seu voto, não é anulado para a outra, que disse: "E eu", pois o marido não arrancar uma promessa desde o início, como faz um sábio.]

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