Referência sobre Meilá 5:3

אֵין מוֹעֵל אַחַר מוֹעֵל בַּמֻּקְדָּשִׁין, אֶלָּא בְהֵמָה וּכְלֵי שָׁרֵת. כֵּיצַד. רָכַב עַל גַּבֵּי בְהֵמָה וּבָא חֲבֵרוֹ וְרָכַב וּבָא חֲבֵרוֹ וְרָכַב, שָׁתָה בְכוֹס שֶׁל זָהָב וּבָא חֲבֵרוֹ וְשָׁתָה וּבָא חֲבֵרוֹ וְשָׁתָה, תָּלַשׁ מִן הַחַטָּאת וּבָא חֲבֵרוֹ וְתָלַשׁ וּבָא חֲבֵרוֹ וְתָלַשׁ, כֻּלָּן מָעֲלוּ. רַבִּי אוֹמֵר, כֹּל שֶׁאֵין לוֹ פִדְיוֹן, יֶשׁ בּוֹ מוֹעֵל אַחַר מוֹעֵל:

Não há meilah depois da meilah [não se pode violar a meilah duas vezes com o mesmo item] com itens santificados, exceto os animais [santificados por ofertas] e os vasos do templo. Como assim? Se alguém montou em cima de um animal [santificado por uma oferta] e seu amigo veio e montou nele, e então outro amigo veio e montou nele, todos eles violaram a meila . Se ele bebeu da taça de ouro [pertencente ao templo] e seu amigo veio e bebeu da taça e depois outro amigo veio e bebeu dela, todos eles violaram a meila . Se ele arrancou [lã] de um chatat e seu amigo veio e também arrancou e depois outro amigo veio e também arrancou, todos eles violaram a meilah . O rabino Meir diz que qualquer coisa que não seja resgatável está sujeita a meilah após meilah [múltiplas violações de meilah .

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