Referência sobre Eruvin 10:14
כֹּהֵן שֶׁלָּקָה בְאֶצְבָּעוֹ, כּוֹרֵךְ עָלֶיהָ גֶמִי בַמִּקְדָּשׁ, אֲבָל לֹא בַמְּדִינָה. אִם לְהוֹצִיא דָם, כָּאן וְכָאן אָסוּר. בּוֹזְקִין מֶלַח עַל גַּבֵּי כֶבֶשׁ בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא יַחֲלִיקוּ, וּמְמַלְּאִים מִבּוֹר הַגּוֹלָה וּמִבּוֹר הַגָּדוֹל בַּגַּלְגַּל בְּשַׁבָּת, וּמִבְּאֵר הַקַּר בְּיוֹם טוֹב:
Se um Cohein tiver uma ferida no dedo, ele pode enrolá-la, mesmo que isso a cure. Visto que, no momento, é um requisito para o serviço, sendo inadequado a ferida ser visível durante o serviço, ela pode ser coberta com bast.] (Ele pode envolver a bast em torno dele) no Templo, mas não fora dele, [cura no Shabbath sendo shvuth, e proibida.] E se remover sangue, [ie, apertar o bast para remover sangue], é proibido em ambos os lugares, [sendo este (o proto-trabalho) "chovel" (fazendo uma ferida), e um proto-trabalho não era permitido no templo.] O sal pode ser esmagado [e espalhado] na rampa [que leva ao altar], para que não escorreguem [porque era suave e às vezes eles escorregaram e caíram sobre ele.], mas não do lado de fora, [isto constitui "reparação".] É permitido tirar água no Shabath do "poço do exílio" e do "grande poço" [que foram encontrados nas câmaras da corte do templo] com uma roda [feita para levantar o balde com cordas. É somente com esses dois poços que isso foi permitido, mas com outros, foi proibido—um decreto para que ninguém puxe água para o seu jardim e para a sua terra seca no Shabbath, facilitando a tarefa (ao volante). E em um local onde não há motivos para tal decreto, é permitido tirar água com uma roda. E não estamos apreensivos quanto ao fato de o volante estar produzindo um som, apenas a produção de som musical sendo proibida (no Shabbath). Na mesma linha, é permitido bater na porta ou no portão do Shabbath.] E (é permitido tirar água) do "poço do kar" em um festival. [Por ser um poço de primavera, eles o chamavam de "poço de kar", como em "makor" ("fonte"). Esse poço era necessário pelos homens do exílio em um festival, e os profetas entre eles, Chaggai e Zacarias, permitiam que tirassem água dele a roda. E sua permissão permaneceu em vigor, permitindo que eles o fizessem mesmo fora do Templo em um festival, em oposição a (a decisão de) outros poços de primavera.]