Referência sobre Arachin 3:5

בַּמּוֹצִיא שֵׁם רָע לְהָקֵל וּלְהַחֲמִיר. כֵּיצַד. אֶחָד שֶׁהוֹצִיא שֵׁם רַע עַל הַגְּדוֹלָה שֶׁבַּכְּהֻנָּה וְעַל הַקְּטַנָּה שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, נוֹתֵן מֵאָה סֶלַע. נִמְצָא הָאוֹמֵר בְּפִיו יָתֵר מִן הָעוֹשֶׂה מַעֲשֶׂה. שֶׁכֵּן מָצִינוּ, שֶׁלֹּא נֶחְתַּם גְּזַר דִּין עַל אֲבוֹתֵינוּ בַמִּדְבָּר אֶלָּא עַל לָשׁוֹן הָרַע, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יד), וַיְנַסּוּ אֹתִי זֶה עֶשֶׂר פְּעָמִים וְלֹא שָׁמְעוּ בְּקוֹלִי:

A lei do difamador é algumas vezes branda e outras rígida. Como assim? Se ele difamava uma garota dentre as melhores dentre as linhagens sacerdotais ou as mais humildes de Israel, ele deve pagar cem selaim . Assim, acontece que quem fala com a boca é multado mais do que aquele que comete um ato. Pois assim também descobrimos que o julgamento contra nossos antepassados ​​no deserto foi selado apenas por causa de sua língua maligna, como está escrito: "No entanto, você me testou dez vezes e não ouviu a minha voz" (Números 14:22).

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