Quoting%20commentary sobre Nazir 6:11

מִי שֶׁנִּזְרַק עָלָיו אֶחָד מִן הַדָּמִים וְנִטְמָא, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, סוֹתֵר אֶת הַכֹּל. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, יָבִיא שְׁאָר קָרְבְּנוֹתָיו וְיִטְהָר. אָמְרוּ לוֹ, מַעֲשֶׂה בְמִרְיָם הַתַּרְמוֹדִית שֶׁנִּזְרַק עָלֶיהָ אֶחָד מִן הַדָּמִים, וּבָאוּ וְאָמְרוּ לָהּ עַל בִּתָּהּ שֶׁהָיְתָה מְסֻכֶּנֶת, וְהָלְכָה וּמְצָאתָהּ שֶׁמֵּתָה, וְאָמְרוּ חֲכָמִים, תָּבִיא שְׁאָר קָרְבְּנוֹתֶיהָ וְתִטְהָר:

Se um dos sangue fosse aspergido por ele e ele se tornasse impuro, R. Eliezer diz: Ele compensa tudo. [Nem todos os dias (do naziritismo), mas todas as ofertas. R. Eliezer é consistente com sua opinião de que o nazireu não tem permissão para beber vinho até todos os (atos mencionados acima), após a apresentação de todas as ofertas. Assim, quando ele se tornou impuro antes de oferecer a todos eles, é como se ele se tornasse impuro pela manhã, antes de oferecer qualquer um deles. E a oferta que ele trouxe é considerada como tendo sido trazida antes do "cumprimento" (de seu naziritismo).] E os sábios dizem: Ele pode trazer as outras ofertas e ficar limpo. [(Ou seja, quando ele se torna limpo.) E ele não precisa trazer novamente a oferta que ele trouxe quando estava limpo. Os rabinos são consistentes com sua visão (6: 9) de que, após um único ato, é permitido beber vinho e fazer a barba. Portanto, antes de se tornar impuro, ele estava apto a fazer a barba, e essa oferta não é compensada. Mas as outras ofertas, que ele sacrificou após se tornar impuro, certamente são compensadas, as Escrituras exigindo que todas as ofertas naziritas sejam trazidas em limpeza.] Eles disseram a ele. Aconteceu com Miriam the Tarmodith [(de Tarmod)] que um dos sangue foi aspergido por ela e eles vieram e disseram a ela que sua filha estava gravemente doente—então ela foi e descobriu que tinha morrido. E os sábios disseram: "Que ela traga as outras ofertas e se torne limpo".

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