Mishnah
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Quoting%20commentary sobre Eruvin 5:2

נוֹתְנִין קַרְפֵּף לָעִיר, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, לֹא אָמְרוּ קַרְפֵּף אֶלָּא בֵין שְׁתֵּי עֲיָרוֹת, אִם יֵשׁ לָזוֹ שִׁבְעִים אַמָּה וְשִׁירַיִם, וְלָזוֹ שִׁבְעִים אַמָּה וְשִׁירַיִם, עוֹשֶׂה קַרְפֵּף לִשְׁתֵּיהֶן לִהְיוֹתָן כְּאֶחָת:

Um karpef (um espaço fechado) é fornecido para uma cidade. [Quem mede a luminária de uma cidade deixa um espaço de setenta côvados e uma fração, setenta e dois terços de côvado; e a partir daí ele começa a medir os dois mil côvados, a saber. (Números 35: 4): "Da muralha da cidade e para fora, rotunda de mil côvados", as Escrituras sugerem: Forneça um "exterior" e depois meça, ou seja, forneça um karpef de setenta côvados e uma fração e depois medida a partir daí.] Estas são as palavras de R. Meir. Os sábios dizem: Um karpef foi instituído apenas entre duas cidades. Se cada um tivesse (uma aresta externa) de setenta côvados e uma fração, um karpef é feito para ambos, para ser um. [Se duas cidades estavam próximas umas das outras, cada uma recebe um karpef de setenta côvados e uma fração para conectá-las, sendo considerada como uma cidade; de modo que, se alguém quisesse passar de um deles para o outro, dois mil côvados de côvado seriam medidos para ele fora do outro, sendo os dois considerados como uma cidade através do karpefoth que se junta a eles. A halachá está de acordo com os sábios, que um karpef não é fornecido para uma cidade, mas apenas para duas.]

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