Mishná sobre Nedarim 11:4

קוֹנָם שֶׁאֵינִי עוֹשָׂה עַל פִּי אַבָּא, וְעַל פִּי אָבִיךָ, וְעַל פִּי אָחִי, וְעַל פִּי אָחִיךָ, אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר. שֶׁאֵינִי עוֹשָׂה עַל פִּיךָ, אֵינוֹ צָרִיךְ לְהָפֵר. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, יָפֵר, שֶׁמָּא תַעְדִּיף עָלָיו יוֹתֵר מִן הָרָאוּי לוֹ. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי אוֹמֵר, יָפֵר, שֶׁמָּא יְגָרְשֶׁנָּה וּתְהִי אֲסוּרָה עָלָיו:

(Se ela dissesse :) "Konam, que eu não trabalho pela boca de meu pai" ou "pela boca de seu pai" ou "pela boca de meu irmão" ou "pela boca de seu irmão". ele não pode anulá-lo. [ie, se ela dissesse: "Hekdesh (" dedicado ") será todo o meu trabalho vindo à boca de meu pai"; isto é, que meu pai não pode se beneficiar do meu trabalho manual, ele não pode anulá-lo; pois estas não são "coisas entre ele e ela". E nisso tudo concorda que, se ela proíbe que outros se beneficiem dela, seu marido não pode anulá-lo.] (Se ela dissesse: "Konam,) que eu não trabalho para sua boca", ele não precisa anulá-la. [Pois ela é obrigada a ele. E mesmo que hekdesh dissolva obrigações, os sábios reforçaram sua obrigação para com o marido, o voto não sendo permitido dissolver essa obrigação.] R. Akiva diz: Ele deve anulá-la, pois ela pode ganhar além do que reverte para ele [e "hekdesh" entra em vigor sobre essa adição, não revertendo para ele. Ele deve, portanto, anulá-lo; e a anulação é vantajosa, o voto implica "coisas entre ele e ela", sendo impossível que a adição não se misture com o que reverte ao marido.] R. Yochanan b. Nuri diz: Ele deve anulá-lo, para que ele não se divorcie dela e ela seja proibida de voltar para ele. [E o trabalho básico dela exige anulação, para que ele não se divorcie dela e que sua obrigação com o marido seja dissolvida; nesse momento o voto entrará em vigor e ela será proibida de voltar a ele. A halachá está de acordo com R. Yochanan b. Nuri. (E estamos falando de um exemplo em que ela diz: "Que minhas mãos sejam agradáveis ​​ao Criador", as mãos estão "no mundo" (para que ela não esteja jurando a respeito de "algo que não está no mundo"). ) e hekdesh "assume" sobre eles.]

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