Midrash sobre Shabat 23:1

שׁוֹאֵל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כַּדֵּי יַיִן וְכַדֵּי שֶׁמֶן, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יֹאמַר לוֹ הַלְוֵנִי, וְכֵן הָאִשָּׁה מֵחֲבֶרְתָּהּ כִּכָּרוֹת. וְאִם אֵינוֹ מַאֲמִינוֹ, מַנִּיחַ טַלִּיתוֹ אֶצְלוֹ וְעוֹשֶׂה עִמּוֹ חֶשְׁבּוֹן לְאַחַר שַׁבָּת. וְכֵן עֶרֶב פֶּסַח בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, מַנִּיחַ טַלִּיתוֹ אֶצְלוֹ וְנוֹטֵל אֶת פִּסְחוֹ, וְעוֹשֶׂה עִמּוֹ חֶשְׁבּוֹן לְאַחַר יוֹם טוֹב:

Um homem pode pedir a seus vizinhos (no Shabat) jarros de vinho e jarros de óleo, desde que ele não diga: "Empreste-me". [Para "um empréstimo" conota "por um longo tempo", e é decidido que "um empréstimo", não qualificado, é de trinta dias—para que o credor venha a escrever em seu livro de contas (no sábado): "Emprestei esse homem e aquilo", para que ele não se esqueça.] Da mesma forma, uma mulher (pode pedir) pães de seu vizinho. E se ele não confia nele, ele deixa sua capa e faz uma contabilidade com ele depois do Shabat. Da mesma forma, na véspera de Pessach, em Jerusalém, que cai no sábado, ele deixa sua capa com ele [se não confia nele] e ele pega sua oferta de Pesach [e a dedica no Shabbath, pois obrigações específicas de tempo podem ser dedicadas no Shabbath .], e ele faz uma contabilidade com ele após o festival.

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