Mesorat%20hashas sobre Shabat 3:1

כִּירָה שֶׁהִסִּיקוּהָ בְקַשׁ וּבִגְבָבָא, נוֹתְנִים עָלֶיהָ תַּבְשִׁיל. בְּגֶפֶת וּבְעֵצִים, לֹא יִתֵּן עַד שֶׁיִּגְרֹף, אוֹ עַד שֶׁיִּתֵּן אֶת הָאֵפֶר. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, חַמִּין אֲבָל לֹא תַבְשִׁיל. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, חַמִּין וְתַבְשִׁיל. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, נוֹטְלִין אֲבָל לֹא מַחֲזִירִין. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אַף מַחֲזִירִין:

Um kirah [um lugar feito no chão para acomodar dois vasos, o fogo passando embaixo deles], que era aquecido com palha e gevava [lascas de madeira tão finas quanto a palha que é recolhida (govevin) do campo] —um prato pode ser colocado sobre ele [da véspera do sábado, para deixá-lo ali no sábado]. (Se foi aquecido) com gefeth [o que resta de azeitonas ou gergelim após a extração do óleo] ou com madeira, ele não pode colocá-lo lá até que [os carvões] sejam raspados [do kirah] ou até que ele coloque cinzas [nas brasas para cobri-las e resfriá-las—um decreto para que ele não mexa as brasas no sábado para acelerar o cozimento. Este decreto é obtido especificamente com um prato que não foi totalmente cozido, ou mesmo com um que foi totalmente cozido, mas que melhora ao ferver. Mas se o prato não tiver sido totalmente cozido ou se deteriorar por ebulição, é permitido deixá-lo no kirah, mesmo que não tenha sido raspado ou coberto com cinzas, e não tememos que ele mexa os carvões, desde que ele afastou sua mente disso. O mesmo se aplica a um prato totalmente cozido, mas no qual ele jogou um membro cru perto de ben hashmashoth. Tudo se torna como um prato que ele não havia cozinhado, porque ele afastou sua mente.] Beth Shammai diz: [A água quente pode ser colocada em um kirah depois de raspado, pois não precisa ser cozida e existe não há necessidade de decretar, para que ele não mexa as brasas, mas não um prato, mesmo que o kirah tenha sido raspado. Pois é impossível raspar todos os carvões até não deixar mais uma faísca, e ele pode vir mexer desde que ele queira que o prato cozinhe.]; e Beth Hillel diz: Pode ser tomado, mas não devolvido. [Mesmo água quente, que é permitida deixar em um kirah que foi raspado e coberto com cinzas—depois de tirá-lo, ele não será devolvido, pois dá a impressão de que ele está cozinhando no sábado.] E Beth Hillel diz: Ele também pode devolvê-lo, [água quente ou um prato, depois de tomar fora. Beth Hillel permitia sua devolução apenas se ainda estivesse em sua mão, se ele não a colocasse em outra coisa. Mas se ele o colocou no chão ou em outra coisa, até Beth Hillel sustenta que ele não pode devolvê-lo, pois é como "armazenar" ab initio no sábado.]

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