Mesorat%20hashas sobre Mikvaot 6:10

הָאָבִיק שֶׁבַּמֶּרְחָץ, בִּזְמַן שֶׁהוּא בָאֶמְצַע, פּוֹסֵל. מִן הַצַּד, אֵינוֹ פוֹסֵל, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְמִקְוֶה סָמוּךְ לְמִקְוֶה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אִם מְקַבֶּלֶת הָאַמְבָּטִי רְבִיעִית עַד שֶׁלֹּא יַגִּיעוּ לָאָבִיק, כָּשֵׁר. וְאִם לָאו, פָּסוּל. רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר, אִם מְקַבֵּל הָאָבִיק כָּל שֶׁהוּא, פָּסוּל:

Em relação a um dreno [no fundo de um micvê ] em um banho, quando está no meio, ele invalida [o micvê ]; quando está do lado, não invalida, pois é como um micvê adjacente a um micvê , segundo o rabino Meir. E os Sábios dizem: se a banheira puder conter um revi'it [uma medida específica de volume, um quarto de um tronco ] antes que elas [as águas] cheguem ao ralo, é válido; e se não, é inválido. O rabino Elazar, em nome do rabino Tzadok, diz: se o dreno pode conter qualquer quantia, ele invalida.

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