Mesorat%20hashas sobre Kelim 2:4

פַּנָּס שֶׁיֶּשׁ בּוֹ בֵית קִבּוּל שֶׁמֶן, טָמֵא. וְשֶׁאֵין בּוֹ, טָהוֹר. מְגוּפַת הַיּוֹצְרִין שֶׁהוּא פוֹתֵחַ בָּהּ, טְהוֹרָה. וְשֶׁהוּא גוֹמֵר בָּהּ, טְמֵאָה. מַשְׁפֵּךְ שֶׁל בַּעֲלֵי בָתִּים, טָהוֹר. וְשֶׁל רוֹכְלִין, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהוּא שֶׁל מִדָּה, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה בֶן בְּתֵירָא. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַטֵּהוּ עַל צִדּוֹ וּמֵרִיחַ בּוֹ לַלּוֹקֵחַ:

Se uma lanterna [de barro] tem um reservatório de óleo, é suscetível à impureza; se não tiver, não é suscetível. O molde de um oleiro com o qual ele começa [a modelar o barro] não é suscetível à impureza; mas aquilo com que ele termina é suscetível. Um funil pertencente a donos de casa não é suscetível à impureza, mas um pertencente a vendedores ambulantes é suscetível, pois serve também como medida: as palavras do rabino Yehudah ben Beteira. Mas o rabino Akiva diz: porque o coloca de lado para deixar o comprador sentir o cheiro.

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