Mishnah
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Halakhah sobre Shabat 9:3

מִנַּיִן לְפוֹלֶטֶת שִׁכְבַת זֶרַע בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהִיא טְמֵאָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יט) הֱיוּ נְכוֹנִים לִשְׁלשֶׁת יָמִים. מִנַּיִן שֶׁמַּרְחִיצִין אֶת הַמִּילָה בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית לד) וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיוֹתָם כֹּאֲבִים. מִנַּיִן שֶׁקּוֹשְׁרִין לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית בְּרֹאשׁ שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה א) אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ:

De onde se deduz que uma mulher que exala sêmen no terceiro dia (após a coabitação) é imunda? [Pois no terceiro dia o sêmen ainda não apodreceu e ainda é viável, de modo que é chamado de "sêmen (shichvath zera) que pode ser semeado" (haraui lehazria)]. A partir de (Êxodo 19:15): "Esteja pronto em três dias. (Não chegue perto de uma mulher.") [A Torá desejava que não houvesse impureza de sêmen no cumprimento da Lei, pelo que a separou por três dias. dias. E não se temia que eles pudessem exalar sêmen no quarto dia após a separação, pois (nessa época) ele apodrece e não é adequado para a semeadura. A halachá é que uma mulher que exala sêmen no terceiro dia é limpa, e nossa Mishnah é equivocada, com a leitura correta: "De onde se deduz que uma mulher que exala sêmen no terceiro dia é limpa? De:" Esteja pronto em três dias ", isto se refere ao terceiro dia de separação, dia em que a Torá foi dada. Ou então, não se engana, mas representa a visão dos rabinos de R. Eliezer B. Azaryah, que sustentam que uma mulher que exala sêmen no terceiro dia é imunda, mas a halachá não está de acordo com elas.] De onde se deriva que a circuncisão é banhada no terceiro dia (após a circuncisão) se cair no sábado? água quente que foi aquecida no sábado. Pois, mesmo no terceiro dia, sua vida está em perigo e, é desnecessário dizer, no primeiro e no segundo dia. A água quente fortalece e cura o corpo da criança.] De (Gênesis 34 : 25): "E foi no terceiro dia (após a circuncisão) que estavam com dor, etc." De onde se deriva que amarrariam uma língua carmesim na cabeça do bode expiatório? De (Isaías 1:18): "Embora seus pecados sejam escarlate, eles serão brancos como lã". [Eles amarravam uma espécie de língua de lã vermelha, metade na cabeça do bode expiatório e metade no pico de onde foi lançado. Quando foi lançada, a língua ficou branca e eles sabiam que seus pecados haviam sido expiados.]

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