Halakhah sobre Pessachim 3:8
וְכֵן מִי שֶׁיָּצָא מִירוּשָׁלַיִם וְנִזְכַּר שֶׁיֶּשׁ בְּיָדוֹ בְּשַׂר קֹדֶשׁ, אִם עָבַר צוֹפִים, שׂוֹרְפוֹ בִמְקוֹמוֹ. וְאִם לָאו, חוֹזֵר וְשׂוֹרְפוֹ לִפְנֵי הַבִּירָה מֵעֲצֵי הַמַּעֲרָכָה. וְעַד כַּמָּה הֵן חוֹזְרִין, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, זֶה וָזֶה בְכַבֵּיצָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, זֶה וָזֶה בְכַזָּיִת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, בְּשַׂר קֹדֶשׁ בְּכַזַּיִת, וְחָמֵץ בְּכַבֵּיצָה:
Da mesma forma, se alguém tivesse deixado Jerusalém, e ele lembrou que tinha com ele carne consagrada, [que é pasul (imprópria) por sua partida, sendo o muro de Jerusalém a partição (sancionada) para ofertas de ordem inferior], se ele havia passado por Tzofim [o nome de um lugar de onde o templo pode ser visto], ele o queima em seu lugar [e ele não é obrigado a voltar]; caso contrário, ele volta e o queima diante do Templo com lenha da pilha de altar (escrita em Levítico 6:23): "... no lugar santo. Não será comido; será queimado com fogo"—Em vez de comer, está queimando.] E para qual quantidade [de chametz lembrado ou carne consagrada] ele volta? R. Meir diz: Para qualquer um, o tamanho de um ovo. [Mas se menos—se chametz, ele anula isso em seu coração; se carne consagrada, ele a queima em seu lugar. R. Meir sustenta que "seu retorno (isto é, a necessidade de retornar por causa dele) é como seu tumah" (impureza). Assim como a tumah de comida é do tamanho de um ovo (comida menor que esse tamanho não se torna tamei), seu retorno não é inferior a essa quantidade.] R. Yehudah diz: Para qualquer um, o tamanho de uma azeitona . [Ele sustenta que "seu retorno é como proibição"—Assim como sua proibição é do tamanho de uma azeitona (alguém responsável pelo consumo de chametz ou de carne consagrada do tamanho de uma azeitona), seu retorno é para o tamanho de uma azeitona.] E os sábios dizem: Carne consagrada, por um tamanho de azeitona; chametz, do tamanho de um ovo. [Por causa da gravidade da carne consagrada, ele volta mesmo para o tamanho de uma azeitona; mas para chametz, que é chullin, ele retorna apenas para o tamanho de um ovo. A halachá está de acordo com os sábios.]
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