Comentário sobre Pessachim 4:3
מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לִמְכֹּר בְּהֵמָה דַקָּה לַגּוֹיִם, מוֹכְרִין. מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ שֶׁלֹּא לִמְכֹּר, אֵין מוֹכְרִין. וּבְכָל מָקוֹם אֵין מוֹכְרִין לָהֶם בְּהֵמָה גַסָּה, עֲגָלִים וּסְיָחִים שְׁלֵמִין וּשְׁבוּרִין. רַבִּי יְהוּדָה מַתִּיר בִּשְׁבוּרָה. בֶּן בְּתֵירָה מַתִּיר בְּסוּס:
Em um lugar onde era costume vender um pequeno animal a idólatras, eles (são autorizados) a vender. Em um lugar onde era costume não vender, [onde eles eram rigorosos consigo mesmos, para que eles não vendessem um grande], eles não vendem. E em todos os lugares não é permitido vender um animal grande para eles, [os rabinos decretaram (contra)) para não emprestar ou alugar sua besta a um ídolo (que pode trabalhar com ela no Shabbath), e um judeu é exortado vis-à-vis o descanso de seu animal (no sábado). Ou então, às vezes ele pode vendê-lo às vésperas do sábado para o escuro e gritar para sua besta, para que ela siga o comprador, o que, se a besta o faz porque reconhece sua voz, ele é encontrado como "mechamer" ("dirigindo") sua pessoa. besta no sábado.] (E não é permitido vendê-los) bezerros ou jumentos jovens, sãos ou quebrados, [pois, embora não possam ser trabalhados, eles (isto é, vendê-los) podem ser confundidos com a venda de grandes bestas. R. Yehudah permite vender um animal doentio, [que nunca estará apto para ser trabalhado; mas ele concorda que é proibido vender bezerros ou jumentos jovens, pois, quando crescidos, estarão aptos para o trabalho. A halachá não está de acordo com R. Yehudah.] Ben Betheirah permite vender um cavalo, [já que é usado para cavalgar, e "uma pessoa viva se comporta". A halachá não está de acordo com Ben Betheirah. E pode-se vender um animal através de um agente quando ele (o proprietário) não estiver presente no momento da venda. Pois não há razão para temer que ele (o agente) venha emprestar ou alugá-lo, não sendo dele. Tampouco há razão para temer que ele esteja em transgressão ao mechamer, o animal não reconhecendo sua voz.]
Explore comentário sobre Pessachim 4:3. Comentários e análises aprofundados de fontes judaicas clássicas.