Demaj 4

Rozdział 4

אהַלּוֹקֵחַHallokeiakhפֵּרוֹתPeirotמִמִּיMimmiשֶׁאֵינוֹSheeinoנֶאֱמָןNeemanעַלAlהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,וְשָׁכַחVeshakhakhלְעַשְּׂרָן,Leasseran,וְשׁוֹאֲלוֹVeshoaloבְשַׁבָּת,Veshabbat,יֹאכַלYokhalעַלAlפִּיו.Piv.חָשְׁכָהKhashekhaמוֹצָאֵיMotsaeiשַׁבָּת,Shabbat,לֹאLoיֹאכַלYokhalעַדAdשֶׁיְּעַשֵּׂר.Sheyyeasseir.לֹאLoמְצָאוֹ,Metsao,אָמַרAmarלוֹLoאֶחָדEkhadשֶׁאֵינוֹSheeinoנֶאֱמָןNeemanעַלAlהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,מְעֻשָּׂרִיןMeussarinהֵן,Hein,אוֹכֵלOkheilעַלAlפִּיו.Piv.חָשְׁכָהKhashekhaמוֹצָאֵיMotsaeiשַׁבָּת,Shabbat,לֹאLoיֹאכַלYokhalעַדAdשֶׁיְּעַשֵּׂר.Sheyyeasseir.תְּרוּמַתTerumatמַעֲשֵׂרMaaseirשֶׁלShelדְּמַאיDemayשֶׁחָזְרָהShekhazeraלִמְקוֹמָהּ,Limkomah,רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonשְׁזוּרִיShezuriאוֹמֵר,Omeir,אַףAfבְּחֹלBekholשׁוֹאֲלוֹShoaloוְאוֹכְלוֹVeokheloעַלAlפִּיו:Piv:
1Ten, kto kupuje produkty od tego, kto nie jest godny zaufania w sprawie dziesięciny i zapomniał o jej dziesięcinie; i prosi go [sprzedawcę] w szabat, może go zjeść według jego słowa [sprzedawcy]. O zmroku, pod koniec Szabatu, nie może jeść, dopóki nie odda dziesięciny [produktu]. Jeśli nie znalazł go [sprzedawcy w szabat], [a] inna osoba, która nie jest godna zaufania w sprawie dziesięciny, mówi do niego: „Otrzymują dziesięcinę”, może jeść według swojego słowa. O zmroku pod koniec szabatu nie może jeść, dopóki nie odda dziesięciny. [Jeśli chodzi o] Terumat Ma'aser [część dziesięciny przekazywanej kapłanowi] z Demai [z których nie jest pewne, czy dziesięcina została już pobrana], która wróciła na swoje miejsce [została z powrotem zmieszana z produktem z którego został wzięty], rabin Szimon Szezuri mówi: „Nawet w dzień powszedni pyta go i je według jego słowa [sprzedawcy]”.
בהַמַּדִּירHammaddirאֶתEtחֲבֵרוֹKhaveiroשֶׁיֹּאכַלSheyyokhalאֶצְלוֹ,Etslo,וְהוּאVehuאֵינוֹEinoמַאֲמִינוֹMaaminoעַלAlהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,אוֹכֵלOkheilעִמּוֹImmoבַּשַּׁבָּתBashshabbatהָרִאשׁוֹנָה,Harishona,וְאַףVeafעַלAlפִּיPiשֶׁאֵינוֹSheeinoמַאֲמִינוֹMaaminoעַלAlהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,וּבִלְבַדUvilvadשֶׁיֹּאמַרSheyyomarלוֹLoמְעֻשָּׂרִיןMeussarinהֵן.Hein.וּבְשַׁבָּתUveshabbatשְׁנִיָּה,Sheniyya,אַףAfעַלAlפִּיPiשֶׁנָּדַרShennadarמִמֶּנּוּMimmennuהֲנָיָה,Hanaya,לֹאLoיֹאכַלYokhalעַדAdשֶׁיְּעַשֵּׂר:Sheyyeasseir:
2Ten, kto narzuca przyjacielowi przysięgę, że będzie jadł z nim, a on [przyjaciel] nie ufa mu w kwestii dziesięciny; on [przyjaciel] powinien jeść z nim w pierwszy szabat, nawet jeśli nie ufa mu w sprawie dziesięciny, ale tylko wtedy, gdy [gospodarz] powie mu: „Oni [pokarm] otrzymują dziesięcinę”. W drugi szabat, nawet jeśli [gospodarz] ślubował [nie otrzymywać] od niego korzyści [jeśli nie je], nie może jeść, dopóki nie odda dziesięciny.
גרַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerאוֹמֵר,Omeir,אֵיןEinאָדָםAdamצָרִיךְTsarikhלִקְרוֹתLikrotשֵׁםSheimלְמַעְשַׂרLemasarעָנִיAniשֶׁלShelדְּמַאי.Demay.וַחֲכָמִיםVakhakhamimאוֹמְרִים,Omerim,קוֹרֵאKoreiשֵׁםSheimוְאֵינוֹVeeinoצָרִיךְTsarikhלְהַפְרִישׁ:Lehafrish:
3Rabin Eliezer mówi: „Nie trzeba wyznaczać dziesięciny z Demai dla biednego człowieka ”. A mędrcy mówią: „On to wyznacza, ale nie musi tego rozdzielać”.
דמִיMiשֶׁקָּרָאShekkaraשֵׁםSheimלִתְרוּמַתLitrumatמַעֲשֵׂרMaaseirשֶׁלShelדְּמַאיDemayוּלְמַעְשַׂרUlemasarעָנִיAniשֶׁלShelוַדַּאי,Vadday,לֹאLoיִטְּלֵםYitteleimבְּשַׁבָּת.Beshabbat.וְאִםVeimהָיָהHayaכֹהֵןKhoheinאוֹOעָנִיAniלְמוּדִיםLemudimלֶאֱכֹלLeekholאֶצְלוֹ,Etslo,יָבֹאוּYavouוְיֹאכְלוּ,Veyokhelu,וּבִלְבַדUvilvadשֶׁיּוֹדִיעֵם:Sheyyodieim:
4Jeśli ktoś wyznaczył Terumat Ma'aser z Demai lub dziesięcinę dla biednego człowieka, która z pewnością nie została oddana jako dziesięcina, nie powinien ich rozdzielać [aby dać księdzu lub biednej osobie] w Szabat. Jeśli ksiądz lub ubogi miał w zwyczaju jeść w jego domu, mogą przyjść i zjeść, o ile ich poinformuje.
ההָאוֹמֵרHaomeirלְמִיLemiשֶׁאֵינוֹSheeinoנֶאֱמָןNeemanעַלAlהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,קַחKakhלִיLiמִמִּיMimmiשֶׁהוּאShehuנֶאֱמָןNeemanוּמִמִּיUmimmiשֶׁהוּאShehuמְעַשֵּׂר,Measseir,אֵינוֹEinoנֶאֱמָן.Neeman.מֵאִישׁMeiishפְּלוֹנִי,Peloni,הֲרֵיHareiזֶהZehנֶאֱמָן.Neeman.הָלַךְHalakhלִקַּחLikkakhמִמֶּנּוּ,Mimmennu,וְאָמַרVeamarלוֹLoלֹאLoמְצָאתִיוMetsativוְלָקַחְתִּיVelakakhtiלְךָLekhaמֵאַחֵרMeiakheirשֶׁהוּאShehuנֶאֱמָן,Neeman,אֵינוֹEinoנֶאֱמָן:Neeman:
5Jeśli ktoś mówi do kogoś, kto nie jest godny zaufania odnośnie do dziesięciny: „Kup [produkuj] dla mnie od tego, komu ufasz lub od tego, kto daje dziesięcinę”, to on [posłaniec] nie jest zaufany. [Jeśli ktoś mówi] „Od takiej a takiej osoby”, to [posłaniec] jest zaufane. Gdyby poszedł kupić od niego [wskazaną osobę], ale powiedział do niego [nadawcy]: „Nie mogłem go znaleźć i kupiłem dla ciebie od kogoś innego, któremu ufano”, to on [posłaniec] nie jest zaufany.
והַנִּכְנָסHannikhnasלְעִירLeirוְאֵינוֹVeeinoמַכִּירMakkirאָדָםAdamשָׁם,Sham,אָמַר,Amar,מִיMiכָּאןKanנֶאֱמָן.Neeman.מִיMiכָּאןKanמְעַשֵּׂר.Measseir.אָמַרAmarלוֹLoאֶחָד,Ekhad,אֲנִי,Ani,אֵינוֹEinoנֶאֱמָן.Neeman.אָמַרAmarלוֹ,Lo,אִישׁIshפְּלוֹנִיPeloniנֶאֱמָן,Neeman,הֲרֵיHareiזֶהZehנֶאֱמָן.Neeman.הָלַךְHalakhלִקַּחLikkakhמִמֶּנּוּ,Mimmennu,אָמַרAmarלוֹ,Lo,מִיMiכָּאןKanמוֹכֵרMokheirיָשָׁן.Yashan.אָמַרAmarלוֹ,Lo,מִיMiשֶׁשְּׁלָחֲךָSheshshelakhakhaאֶצְלִי,Etsli,אַףAfעַלAlפִּיPiשֶׁהֵןSheheinכְּגוֹמְלִיןKegomelinזֶהZehאֶתEtזֶה,Zeh,הֲרֵיHareiאֵלּוּEilluנֶאֱמָנִין:Neemanin:
6Jeśli ktoś wchodzi do miasta i nie zna tam nikogo, mówi: „Kto tu jest godny zaufania? Kto tu daje dziesięcinę?”. Jeśli ktoś odpowie „Jestem”, nie jest mu ufany. Jeśli powiedział, że „taka a taka osoba jest godna zaufania”, jest zaufany. Jeśli pójdzie kupić od niego i powie mu: „Kto tutaj sprzedaje Yashan [ziarno z poprzedniego roku, które można jeść]?” Jeśli odpowie: „Osoba, która cię do mnie wysłała”, nawet jeśli jest to tak, jakby świadczyły sobie wzajemnie usługi, są im zaufane.
זהַחַמָּרִיםHakhammarimשֶׁנִּכְנְסוּShennikhnesuלְעִיר,Leir,אָמַרAmarאֶחָד,Ekhad,שֶׁלִּיShelliחָדָשׁKhadashוְשֶׁלVeshelחֲבֵרִיKhaveiriיָשָׁן,Yashan,שֶׁלִּיShelliאֵינוֹEinoמְתֻקָּןMetukkanוְשֶׁלVeshelחֲבֵרִיKhaveiriמְתֻקָּן,Metukkan,אֵינָןEinanנֶאֱמָנִין.Neemanin.רַבִּיRabbiיְהוּדָהYehudaאוֹמֵר,Omeir,נֶאֱמָנִין:Neemanin:
7Jeśli poganiacze osłów wjechali do miasta, a ktoś powiedziałby: „Moim [produktem] jest Chadash [zboże z bieżącego roku, którego nie wolno jeść], a moim kolegą jest Yashan ” [lub] „Mój nie został naprawiony [tj. dziesięcina] i moje koledzy zostały naprawione ”- nie są im ufane. Rabin Yehudah mówi: są godni zaufania.
Poprzedni rozdziałNastępny rozdział