Demaj 2

Rozdział 2

אוְאֵלּוּVeeilluדְבָרִיםDevarimמִתְעַשְּׂרִיןMitasserinדְּמַאיDemayבְּכָלBekholמָקוֹם.Makom.הַדְּבֵלָה,Haddeveila,וְהַתְּמָרִים,Vehattemarim,וְהֶחָרוּבִים,Vehekharuvim,הָאֹרֶז,Haorez,וְהַכַּמּוֹן.Vehakkammon.הָאֹרֶזHaorezשֶׁבְּחוּצָהShebbekhutsaלָאָרֶץ,Laarets,כָּלKolהַמִּשְׁתַּמֵּשׁHammishtammeishמִמֶּנּוּMimmennuפָּטוּר:Patur:
1A to są rzeczy, które należy oddawać jako dziesięcinę jako Demai [produkt, z którego nie jest pewne, czy dziesięcina została już pobrana] w każdym miejscu: prasowane figi, daktyle, chleb świętojański, ryż i kminek. Ryż uprawiany poza ziemią [Izraela], każdy, kto go używa, jest zwolniony z podatku.
בהַמְקַבֵּלHamekabbeilעָלָיוAlavלִהְיוֹתLihyotנֶאֱמָן,Neeman,מְעַשֵּׂרMeasseirאֶתEtשֶׁהוּאShehuאוֹכֵל,Okheil,וְאֶתVeetשֶׁהוּאShehuמוֹכֵר,Mokheir,וְאֶתVeetשֶׁהוּאShehuלוֹקֵחַ,Lokeiakh,וְאֵינוֹVeeinoמִתְאָרֵחַMitareiakhאֵצֶלEitselעַםAmהָאָרֶץ.Haarets.רַבִּיRabbiיְהוּדָהYehudaאוֹמֵר,Omeir,אַףAfהַמִּתְאָרֵחַHammitareiakhאֵצֶלEitselעַםAmהָאָרֶץHaaretsנֶאֱמָן.Neeman.אָמְרוּAmeruלוֹ,Lo,עַלAlעַצְמוֹAtsmoאֵינוֹEinoנֶאֱמָן,Neeman,כֵּיצַדKeitsadיְהֵאYeheiנֶאֱמָןNeemanעַלAlשֶׁלShelאֲחֵרִים:Akheirim:
2Ten, kto bierze na siebie bycie godnym zaufania, musi oddawać dziesięcinę z tego, co zjada, z tego, co sprzedaje i z tego, co kupuje, i nie może przebywać jako gość Am Ha-Aretz [ten, który jest niedbały w przestrzeganiu dziesięciny i czystości prawa]. Rabin Yehudah mówi: „Nawet jeśli jest gościem Am Ha-Aretz , jest godny zaufania”. Rzekli do niego: „Jeśli nie jest godny zaufania na swój własny użytek, jak może być godny zaufania wobec cudzego?”
גהַמְקַבֵּלHamekabbeilעָלָיוAlavלִהְיוֹתLihyotחָבֵר,Khaveir,אֵינוֹEinoמוֹכֵרMokheirלְעַםLeamהָאָרֶץHaaretsלַחLakhוְיָבֵשׁ,Veyaveish,וְאֵינוֹVeeinoלוֹקֵחַLokeiakhמִמֶּנּוּMimmennuלַח,Lakh,וְאֵינוֹVeeinoמִתְאָרֵחMitareikhאֵצֶלEitselעַםAmהָאָרֶץ,Haarets,וְלֹאVeloמְאָרְחוֹMeorkhoאֶצְלוֹEtsloבִּכְסוּתוֹ.Bikhsuto.רַבִּיRabbiיְהוּדָהYehudaאוֹמֵר,Omeir,אַףAfלֹאLoיְגַדֵּלYegaddeilבְּהֵמָהBeheimaדַקָּה,Dakka,וְלֹאVeloיְהֵאYeheiפָרוּץFarutsבִּנְדָרִיםBindarimוּבִשְׂחוֹק,Uviskhok,וְלֹאVeloיְהֵאYeheiמִטַּמֵּאMittammeiלְמֵתִים,Lemeitim,וּמְשַׁמֵּשׁUmeshammeishבְּבֵיתBeveitהַמִּדְרָשׁ.Hammidrash.אָמְרוּAmeruלוֹ,Lo,לֹאLoבָאוּVauאֵלּוּEilluלַכְּלָל:Lakkelal:
3Ten, kto bierze na siebie bycie Chaverem [tym, który skrupulatnie przestrzega dziesięciny i praw czystości], nie może sprzedawać nieświadomej osobie mokrej lub suchej [produktu], ani kupować od niego mokrego [produktu], ani być gościem Am Ha-Aretz ani nie przyjmować go jako gościa [kiedy jest ubrany] w jego [własne] szaty. Rabin Yehudah mówi: „Nie może nawet hodować małych zwierząt, nie może być niepohamowany, jeśli chodzi o śluby i rozrywkę, ani nie zostać zbezczeszczony przez [kontakt] ze zwłokami i nie może chodzić do domu nauki”. Powiedzieli mu: „Te nie są objęte ogólną zasadą”.
דהַנַּחְתּוֹמִים,Hannakhtomim,לֹאLoחִיְּבוּKhiyyevuאוֹתָםOtamחֲכָמִיםKhakhamimלְהַפְרִישׁLehafrishאֶלָּאEllaכְדֵיKhedeiתְרוּמַתTerumatמַעֲשֵׂרMaaseirוְחַלָּה.Vekhalla.הַחֶנְוָנִיםHakhenvanimאֵינָןEinanרַשָּׁאִיןRashshainלִמְכֹּרLimkorאֶתEtהַדְּמַאי.Haddemay.כָּלKolהַמַּשְׁפִּיעִיןHammashpiinבְּמִדָּהBemiddaגַסָּה,Gassa,רַשָּׁאִיןRashshainלִמְכֹּרLimkorאֶתEtהַדְּמַאי.Haddemay.אֵלּוּEilluהֵןHeinהַמַּשְׁפִּיעִיןHammashpiinבְּמִדָּהBemiddaגַסָּה,Gassa,כְּגוֹןKegonהַסִּיטוֹנוֹתHassitonotוּמוֹכְרֵיUmokhereiתְבוּאָה:Tevua:
4Mędrcy nie zobowiązują piekarzy do rozdzielania, z wyjątkiem ilości Terumat Ma'aser [część dziesięciny przekazywana kapłanowi] i Challah [ciasto, które musi być odłożone dla kapłana]. Właściciele sklepów nie mogą sprzedawać Demai . Wszyscy, którzy mają duże wymiary, mogą sprzedawać Demai . Są to ci, którzy są obsługiwani w dużych rozmiarach: hurtownicy i sprzedawcy zbóż.
הרַבִּיRabbiמֵאִירMeiirאוֹמֵר,Omeir,אֶתEtשֶׁדַּרְכּוֹSheddarkoלְהִמָּדֵדLehimmadeidבְּגַסָּהBegassaוּמְדָדוֹUmedadoבְדַקָּה,Vedakka,טְפֵלָהTefeilaדַקָּהDakkaלַגַּסָּה.Laggassa.אֶתEtשֶׁדַּרְכּוֹSheddarkoלְהִמָּדֵדLehimmadeidבְּדַקָּהBedakkaוּמָדַדUmadadבַּגַסָּה,Bagassa,טְפֵלָהTefeilaגַסָּהGassaלַדַּקָּה.Laddakka.אֵיזוֹEizoהִיאHiמִדָּהMiddaגַסָּה,Gassa,בְּיָבֵשׁ,Beyaveish,שְׁלשֶׁתShelshetקַבִּין,Kabbin,וּבְלַח,Uvelakh,דִּינָר.Dinar.רַבִּיRabbiיוֹסֵיYoseiאוֹמֵר,Omeir,סַלֵּיSalleiתְאֵנִיםTeeinimוְסַלֵּיVesalleiעֲנָבִיםAnavimוְקֻפּוֹתVekuppotשֶׁלShelיָרָק,Yarak,כָּלKolזְמַןZemanשֶׁהוּאShehuמוֹכְרָןMokheranאַכְסָרָה,Akhsara,פָּטוּר:Patur:
5Rabin Meir mówi: „[W przypadku] tego, co zwykle mierzy się w dużych ilościach, ale mierzy się w małych ilościach, małe ilości mają drugorzędne znaczenie w stosunku do dużych. [W przypadku] tego, co zwykle mierzy się w małych ilościach, ale mierzy się w dużych ilościach, duża ilość ma drugorzędne znaczenie w stosunku do małej. Który pomiar jest duży? Na sucho [produkt], trzy Kavin [określona jednostka objętości], a na mokro [produkt], Dinar [określona jednostka ceny] ”. Rabin Yosi mówi: „Kosze z figami i kosze z winogronami i kupa zieleni, za każdym razem, gdy są sprzedawane w przybliżeniu, są zwolnione”.
Poprzedni rozdziałNastępny rozdział