Tosefta do Tohorot 9:3

נִגְמְרָה מְלַאכְתָּן, הֲרֵי אֵלּוּ מֻכְשָׁרִין. נָפְלוּ עֲלֵיהֶן מַשְׁקִין, טְמֵאִין. הַמֹּחַל הַיּוֹצֵא מֵהֶן, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִין. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, לֹא נֶחְלְקוּ עַל הַמֹּחַל הַיּוֹצֵא מִן הַזֵּיתִים, שֶׁהוּא טָהוֹר. וְעַל מַה נֶּחְלְקוּ. עַל הַיּוֹצֵא מִן הַבּוֹר, שֶׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִין:

Kiedy ich praca jest zakończona, są w ten sposób przygotowani [na nieczystość]. Jeśli spadły na nich [nieczyste] płyny, są one nieczyste, a sok, który z nich wypływa, rabin Eliezer ogłasza, że ​​jest czysty, a Mędrcy twierdzą, że jest nieczysty. Rabin Szimon mówi: Nie różnią się od siebie, jeśli chodzi o sok, który wyłania się z oliwek, że jest czysty. A czym się różnią? Odnośnie tego [soku], który wychodzi z kadzi [po usunięciu oliwy], który rabin Eliezer określa jako czysty, a Mędrcy uznają go za nieczysty.

Poznaj tosefta do Tohorot 9:3. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.