Tosefta do Challa 3:10

הַנּוֹטֵל שְׂאֹר מֵעִסַּת חִטִּים וְנוֹתֵן לְתוֹךְ עִסַּת אֹרֶז, אִם יֶשׁ בָּהּ טַעַם דָּגָן חַיֶּבֶת בַּחַלָּה. וְאִם לָאו, פְּטוּרָה. אִם כֵּן, לָמָּה אָמְרוּ הַטֶּבֶל אוֹסֵר כָּל שֶׁהוּא, מִין בְּמִינוֹ. וְשֶׁלֹּא בְמִינוֹ, בְּנוֹתֵן טָעַם:

Ten, kto bierze zaczyn z ciasta pszennego [mąki] i wlewa go do ciasta ryżowego [mąki]; jeśli ma smak zboża, to jest obowiązany w Challah ; jeśli nie, jest zwolniony. Jeśli tak, to dlaczego powiedzieli: „Nieobrobione produkty w jakiejkolwiek ilości powodują, że żywność jest zakazana”? To jest [w odniesieniu do mieszanki] rodzaju z jej własnym rodzajem, ale [w odniesieniu do mieszanki swego rodzaju] nie z jej własnym rodzajem, [raczej] tylko wtedy, gdy nadaje smak.

Poznaj tosefta do Challa 3:10. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.