Talmud do Tamid 1:4

מִי שֶׁזָּכָה לִתְרֹם אֶת הַמִּזְבֵּחַ, הוּא יִתְרֹם אֶת הַמִּזְבֵּחַ, וְהֵם אוֹמְרִים לוֹ, הִזָּהֵר שֶׁמָּא תִגַּע בַּכְּלִי, עַד שֶׁתְּקַדֵּשׁ יָדֶיךָ וְרַגְלֶיךָ מִן הַכִּיּוֹר, וַהֲרֵי הַמַּחְתָּה נְתוּנָה בַמִּקְצוֹעַ בֵּין הַכֶּבֶשׁ לַמִּזְבֵּחַ, בְּמַעֲרָבוֹ שֶׁל כָּבֶשׁ. אֵין אָדָם נִכְנָס עִמּוֹ, וְלֹא נֵר בְּיָדוֹ, אֶלָּא מְהַלֵּךְ לְאוֹר הַמַּעֲרָכָה. לֹא הָיוּ רוֹאִין אוֹתוֹ וְלֹא שׁוֹמְעִין אֶת קוֹלוֹ, עַד שֶׁשּׁוֹמְעִין קוֹל הָעֵץ שֶׁעָשָׂה בֶן קָטִין מוּכְנִי לַכִּיּוֹר, וְהֵן אוֹמְרִים הִגִּיעַ עֵת. קִדֵּשׁ יָדָיו וְרַגְלָיו מִן הַכִּיּוֹר, נָטַל מַחְתַּת הַכֶּסֶף וְעָלָה לְרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ, וּפִנָּה אֶת הַגֶּחָלִים הֵילָךְ וְהֵילָךְ, חָתָה מִן הַמְאֻכָּלוֹת הַפְּנִימִיּוֹת, וְיָרַד. הִגִּיעַ לָרִצְפָה, הָפַךְ פָּנָיו לַצָּפוֹן, הָלַךְ לְמִזְרָחוֹ שֶׁל כֶּבֶשׁ כְּעֶשֶׂר אַמּוֹת. צָבַר אֶת הַגֶּחָלִים עַל גַּבֵּי הָרִצְפָה רָחוֹק מִן הַכֶּבֶשׁ שְׁלשָׁה טְפָחִים, מְקוֹם שֶׁנּוֹתְנִין מֻרְאוֹת הָעוֹף וְדִּשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי וְהַמְּנוֹרָה:

Ten, który uzyskał prawo usuwania popiołu z ołtarza, usuwał [popiół], a oni [pozostali kapłani] mówili do niego: „Uważaj, aby nie dotykać naczynia [łopaty], dopóki nie poświęcisz rąk i stóp od kadzi. " I [mówili dalej]: „Spójrz, łopata jest umieszczona w rogu między rampą [ołtarza] a ołtarzem, po zachodniej stronie pochylni”. Nikt nie wchodził z nim [do obszaru między ołtarzem a przedpokojem], a on nie miał w ręku świecy, raczej szedł przy świetle stosu ołtarza. Oni [inni kapłani] nie chcieli go zobaczyć i nie usłyszeli, dopóki nie usłyszeli dźwięku drewna, które Ben Kitin zrobił [w] koło do kadzi [obracanej], i powiedzieli: „Nadszedł czas aby uświęcić ręce i nogi z kadzi. " Brał srebrną łopatę i wchodził na szczyt ołtarza i mieszał węgle z boku na bok, a następnie czerpał z wnętrza pochłoniętego [węgle]. Następnie zszedł na dół. Kiedy docierał do podłogi, odwracał twarz na północ i szedł wzdłuż wschodniej strony pochylni przez około dziesięć amot [łokci]. Ułożył węgle na podłodze trzy tefachim [szerokości dłoni] od rampy, [tego samego] miejsca, w którym mieli umieścić plon ptaka [na całopalenie] i popiół ze [złotego] wewnętrznego ołtarza i popioły menory .

Poznaj talmud do Tamid 1:4. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.