Talmud do Sanhedryn 9:4

מִי שֶׁנִּתְחַיֵּב בִּשְׁתֵּי מִיתוֹת בֵּית דִּין, נִדּוֹן בַּחֲמוּרָה. עָבַר עֲבֵרָה שֶׁנִּתְחַיֵּב בָּהּ שְׁתֵּי מִיתוֹת, נִדּוֹן בַּחֲמוּרָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, נִדּוֹן בַּזִקָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁבָּאָה עָלָיו:

Jeśli ktoś podlegał dwóm sądowym karom śmierci, grozi mu surowsza. [tj. jeśli ktoś dopuścił się mniejszego (dużego) wykroczenia i wydano werdykt w tej sprawie, a następnie dopuścił się poważniejszego (większego) wykroczenia, to mógłbym pomyśleć, że skoro wyrok został wydany za mniejszy występek, jest on „zabity człowiek”; dlatego też powiedziano nam inaczej.] Jeśli popełnił przestępstwo podlegające dwóm sądowym karom śmierci, [np. jeśli mieszkał ze swoją teściową, żoną innego mężczyzny], otrzyma surowsze, [tj. spalenie , ze względu na teściową, a nie uduszenie z powodu żony innego mężczyzny.] R. Yossi mówi: Jest sądzony według pierwszego związku [którego powinien unikać, a nie według drugiego, nawet jeśli jest bardziej dotkliwy. R. Yossi utrzymuje, że jeden zakaz „nie bierze” na inny, nawet taki, który jest surowszy w stosunku do tego, który jest mniej dotkliwy. Jeśli więc poślubi córkę wdowy, która najpierw była jego teściową, gdy była singlem, a potem wyszła za mąż, skazany jest na spalenie (jeśli z nią mieszka). A jeśli wyszła za mąż, a potem została jego teściową, zostaje skazany na uduszenie, za życie z zamężną kobietą, którą była pierwsza (zanim została jego teściową). Halacha nie jest zgodna z R. Yossi.]

Poznaj talmud do Sanhedryn 9:4. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.