Talmud do Menachot 11:4

כָּל הַמְּנָחוֹת יֵשׁ בָּהֶן מַעֲשֵׂה כְלִי בִּפְנִים, וְאֵין בָּהֶן מַעֲשֵׂה כְלִי בַחוּץ. כֵּיצַד. שְׁתֵּי הַלֶּחֶם אָרְכָּן שִׁבְעָה וְרָחְבָּן אַרְבָּעָה, וְקַרְנוֹתֵיהֶן אַרְבַּע אֶצְבָּעוֹת. לֶחֶם הַפָּנִים, אָרְכָּן עֲשָׂרָה וְרָחְבָּן חֲמִשָּׁה, וְקַרְנוֹתָיו שֶׁבַע אֶצְבָּעוֹת. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שֶׁלֹּא תִטְעֶה, זד"ד יה"ז. בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר, וְנָתַתָּ עַל הַשֻּׁלְחָן לֶחֶם פָּנִים לְפָנַי תָּמִיד, שֶׁיְּהֵא לוֹ פָנִים:

Wszystkie ofiary z mąki wymagają naczynia [do przygotowań] wewnątrz [dziedzińca świątyni], ale nie wymagają naczynia [do przygotowań] na zewnątrz. Jak to? Shtei Halechem , siedem hand-szerokość, długości, cztery hand-szerokość, szerokości i ich boki były cztery palców szerokość, wysoki. Lechem Hapanim miał dziesięć szerokości dłoni, pięć szerokości dłoni, a jego boki miały siedem palców. Rabin Jehuda powiedział, więc nie należy się mylić, ZaDad Yehaz [akronim od liter oznaczających wartość liczbową pomiarów]. Ben Zoma mówi: „i zawsze stawiaj na stole Lechem Hapanim ” (Szemot 25:30) - musi mieć strony.

Poznaj talmud do Menachot 11:4. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.