Talmud do Keritot 5:2

רַבִּי עֲקִיבָא מְחַיֵּב עַל סְפֵק מְעִילוֹת אָשָׁם תָּלוּי, וַחֲכָמִים פּוֹטְרִים. וּמוֹדֶה רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁאֵין מֵבִיא אֶת מְעִילָתוֹ עַד שֶׁתִּתְוַדַּע לוֹ, וְיָבִיא עִמָּהּ אָשָׁם וַדָּאי. אָמַר רַבִּי טַרְפוֹן, מַה לָּזֶה מֵבִיא שְׁתֵּי אֲשָׁמוֹת. אֶלָּא יָבִיא מְעִילָה וְחֻמְשָׁהּ, וְיָבִיא אָשָׁם בִּשְׁנֵי סְלָעִים, וְיֹאמַר, אִם וַדַּאי מָעַלְתִּי, זוֹ מְעִילָתִי וְזֶה אֲשָׁמִי. וְאִם סָפֵק, הַמָּעוֹת נְדָבָה וְאָשָׁם תָּלוּי. שֶׁמִּמִּין שֶׁהוּא מֵבִיא עַל הוֹדַע, מֵבִיא עַל לֹא הוֹדַע:

Rabin Akiva uważa osobę odpowiedzialną za Asham Talui [ ofiarę za winę sprowadzoną na ewentualne popełnienie grzechu] za wątpliwą Me'ilah [nadużycie poświęconej własności], ale Mędrcy zwalniają [go]. A rabin Akiwa przyznaje, że nie płaci się zwrotu Me'ilah, dopóki nie stanie się świadomy, po czym przynosi pewien Asham [ofiarę złożoną w celu złagodzenia winy]. Rabin Tarfon powiedział: Dlaczego miałby przynosić dwa Ashamoty ? Raczej niech przyniesie główny z restytucji Me'ilah [wartość przedmiotu, którego nadużył] z [dodaną piątą] i przyniesie Asham [baran] o wartości dwóch sela [a Sela to moneta o wartości czterech dinarów ] i powiedz: "Jeśli popełniłem Me'ila , oto moje zadośćuczynienie i to jest mój wstyd ; a jeśli [pozostaje] niepewne, niech pieniądze będą darowizną, a [ofiarowanie] Asham Talui . [Jest to możliwe], ponieważ przywołuje się ten sam typ [zwierzęcia] w przypadku, gdy [jego zachowanie] nie jest znane, tak jak w przypadku, gdy [jego zachowanie] jest znane.

Poznaj talmud do Keritot 5:2. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.