Talmud do Arachin 2:6

אֵין פּוֹחֲתִין מִשְּׁנֵים עָשָׂר לְוִיִּם עוֹמְדִים עַל הַדּוּכָן, וּמוֹסִיפִין עַד לְעוֹלָם. אֵין קָטָן נִכְנָס לָעֲזָרָה לַעֲבוֹדָה אֶלָּא בְשָׁעָה שֶׁהַלְוִיִּם עוֹמְדִים בַּשִּׁיר. וְלֹא הָיוּ אוֹמְרִים בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר אֶלָּא בַפֶּה, כְּדֵי לִתֵּן תְּבַל בַּנְּעִימָה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, אֵין עוֹלִין לַמִּנְיָן, וְאֵין עוֹמְדִים עַל הַדּוּכָן, אֶלָּא בָאָרֶץ הָיוּ עוֹמְדִין, וְרָאשֵׁיהֶן מִבֵּין רַגְלֵי הַלְוִיִּם, וְצוֹעֲרֵי הַלְוִיִּם הָיוּ נִקְרָאִין:

Na platformie nigdy nie było mniej niż dwunastu Lewitów, a ich liczba mogła wzrastać w nieskończoność. Żaden nieletni nie mógł wejść na dziedziniec [świątyni], aby wziąć udział w nabożeństwie, chyba że lewici wstawali, aby śpiewać. Ani też [nieletni] nie przyłączyli się do śpiewu na harfie i lirze, ale tylko ustami, aby dodać smaku muzyce. Rabin Eliezer ben Jacob powiedział: nie policzyli w wymaganej liczbie ani nie stali na peronie. Raczej staliby na ziemi, tak aby ich głowy były między stopami Lewitów. I nazwano ich „młodzieńcami lewitów”.

Poznaj talmud do Arachin 2:6. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.