Related do Tohorot 3:8

תִּינוֹק שֶׁנִּמְצָא בְצַד הָעִסָּה וְהַבָּצֵק בְּיָדוֹ, רַבִּי מֵאִיר מְטַהֵר. וַחֲכָמִים מְטַמְּאִים, שֶׁדֶּרֶךְ הַתִּינוֹק לְטַפֵּחַ. בָּצֵק שֶׁיֶּשׁ בּוֹ נְקִירַת תַּרְנְגוֹלִים, וּמַשְׁקִין טְמֵאִין בְּתוֹךְ הַבַּיִת, אִם יֵשׁ בֵּין מַשְׁקִין לַכִּכָּרוֹת כְּדֵי שֶׁיְּנַגְּבוּ אֶת פִּיהֶם בָּאָרֶץ, הֲרֵי אֵלּוּ טְהוֹרִין. וּבְפָרָה וּבְכֶלֶב, כְּדֵי שֶׁיְּלַחֲכוּ אֶת לְשׁוֹנָם. וּשְׁאָר כָּל הַבְּהֵמָה, כְּדֵי שֶׁיִּתְנַגֵּב. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב מְטַהֵר בְּכֶלֶב, שֶׁהוּא פִקֵּחַ, שֶׁאֵין דַּרְכּוֹ לְהַנִּיחַ אֶת הַמָּזוֹן וְלֵילֵךְ לַמָּיִם:

Jeśli obok stosu ciasta znaleziono niemowlę, a kawałek był w jego dłoni [i nie jest jasne, czy on sam go zdjął, czyniąc całe ciasto nieczystym, czy też ktoś inny oderwał go za niego], rabin Meir uważa to za czyste. A Mędrcy uważają to za nieczyste, ponieważ jest to sposób, w jaki dzieci dotykają [ciasta]. Ciasto, które ma dziurki od kurczaków, aw domu są nieczyste płyny, jeśli między płynami a bochenkami jest wystarczająco dużo miejsca, aby wytrzeć dzioby o ziemię, to są czyste. A jeśli chodzi o krowę lub psa, to wystarczająco dużo miejsca, aby oblizały [usta] językami. A w przypadku wszystkich innych zwierząt wystarczająco dużo miejsca [do podróży], aby wyschło. Rabin Eliezer ben Yaakov uważa to za czyste w przypadku psa, ponieważ jest inteligentny i nie jest jego sposobem na pozostawienie jedzenia i pójście po wodę [najpierw, zanim skończy jeść; dlatego można przypuszczać, że nie dotknął on bochenków po dotknięciu nieczystych płynów].

Poznaj related do Tohorot 3:8. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.