Related do Sukka 4:5

מִצְוַת עֲרָבָה כֵּיצַד, מָקוֹם הָיָה לְמַטָּה מִירוּשָׁלַיִם, וְנִקְרָא מוֹצָא. יוֹרְדִין לְשָׁם וּמְלַקְּטִין מִשָּׁם מֻרְבִּיּוֹת שֶׁל עֲרָבָה, וּבָאִין וְזוֹקְפִין אוֹתָן בְּצִדֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וְרָאשֵׁיהֶן כְּפוּפִין עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. תָּקְעוּ וְהֵרִיעוּ וְתָקָעוּ. בְּכָל יוֹם מַקִּיפִין אֶת הַמִּזְבֵּחַ פַּעַם אַחַת, וְאוֹמְרִים, אָנָּא ה' הוֹשִׁיעָה נָּא, אָנָּא ה' הַצְלִיחָה נָּא. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֲנִי וָהוֹ הוֹשִׁיעָה נָּא. וְאוֹתוֹ הַיּוֹם מַקִּיפִין אֶת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁבַע פְּעָמִים. בִּשְׁעַת פְּטִירָתָן, מָה הֵן אוֹמְרִים, יֹפִי לְךָ מִזְבֵּחַ, יֹפִי לְךָ מִזְבֵּחַ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, לְיָהּ וּלְךָ, מִזְבֵּחַ. לְיָהּ וּלְךָ, מִזְבֵּחַ:

Micwa arawy —jak to? Pod Jerozolimą było miejsce zwane Motza. [Gemara twierdzi, że nazywał się Kalanya (kolonia), pod taką nazwą nadal jest nazywany. Aravothów jest tam mnóstwo. To tylko niewielka odległość od Jerozolimy. „Kalanya” oznacza „wolny od podatków”, z tego powodu nazywano go również „Motza”, „zwolniony” z królewskich podatków z powodu zabranych stamtąd aravoth.] Schodzili tam i wybierali młodego aravotha, przychodzili i ustawcie ich po bokach ołtarza z pochylonymi głowami. Brzmiałyby (na szofar) tekiah, teruah, tekiah. Każdego dnia (święta) raz okrążali ołtarz, mówiąc: „Modlę się, stary, („ Ana Hashem ”), ocal, modlę się”; „Modlę się do Ciebie, stary, prosperuj, modlę się”. R. Juda mówi: „Ani, Veho, zachowaj, modlę się”. [(„Ani Veho” :) gematria (liczbowy odpowiednik) „Ana Hashem”. Są to również dwa imiona (Lr) w siedemdziesięciu dwóch sformułowaniach (Wj 14: 19-21). Inna interpretacja: ja (ani) i On (ho) jesteśmy w ucisku ”, jak w (Psalm 91:15):„ Jestem z nim w utrapieniu ”,„ z wyjątkiem, modlę się ”]. I tego dnia (siódmy ) okrążali ołtarz siedem razy, a gdy odchodzą (od ołtarza), co mówią? „To piękno jest dla ciebie, ołtarzu; to piękno jest dla ciebie, ołtarzu! ”R. Eliezer mówi:„ Jemu i tobie, o ołtarzu; do Niego i do ciebie, ołtarzu! "

Poznaj related do Sukka 4:5. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.