Related do Para 11:9

מִצְוַת אֵזוֹב, שְׁלשָׁה קְלָחִים וּבָהֶם שְׁלשָׁה גִבְעוֹלִין. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שֶׁל שְׁלשָׁה שְׁלשָׁה. אֵזוֹב שֶׁיֶּשׁ בּוֹ שְׁלשָׁה קְלָחִים, מְפַסְּגוֹ וְאוֹגְדוֹ. פִּסְּגוֹ וְלֹא אֲגָדוֹ, אֲגָדוֹ וְלֹא פִסְּגוֹ, לֹא פִסְּגוֹ וְלֹא אֲגָדוֹ, כָּשֵׁר. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, מִצְוַת אֵזוֹב, שְׁלשָׁה קְלָחִים, וּבָהֶם שְׁלשָׁה גִבְעוֹלִים, וּשְׁיָרָיו שְׁנַיִם, וְגַרְדֻּמָּיו כָּל שֶׁהוּא:

Micwa hizopu [którą Tora nakazała używać do spryskiwania wód czatu na tego, kto jest nieczysty], składa się z trzech łodyg [połączonych razem] zawierających trzy [centralne] łodygi [tj. Łodygi dla każdego]. Rabin Jehuda mówi: po trzy [łodygi] każda. Hizop, który ma trzy łodygi, jeden je oddziela, a następnie wiąże razem. Jeśli ktoś oddzielił, ale nie związał, [lub] nie związał i ale nie rozdzielił, [lub] nie był związany ani oddzielony, jest ważny [do spryskiwania, po fakcie]. Rabin Yose mówi: Micwa hizopu to trzy łodygi zawierające trzy [centralne] łodygi i dwie pozostałe [tj. Jeśli część z nich odpadnie, musi zachować co najmniej dwie łodygi, aby zachować ważność], oraz [ minimalna] kwota za ramę [tj. jeśli spryskiwanie powoduje pękanie łodyg, musi pozostać przynajmniej minimalna ilość, aby zachować ważność].

Poznaj related do Para 11:9. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.