Related do Keritot 3:7

אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, שָׁאַלְתִּי אֶת רַבָּן גַּמְלִיאֵל וְאֶת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בָּאִטְלִיס שֶׁל אֶמָּאוֹם, שֶׁהָלְכוּ לִקַּח בְּהֵמָה לְמִשְׁתֵּה בְנוֹ שֶׁל רַבָּן גַּמְלִיאֵל, הַבָּא עַל אֲחוֹתוֹ וְעַל אֲחוֹת אָבִיו וְעַל אֲחוֹת אִמּוֹ בְּהֶעְלֵם אֶחָד מַהוּ, חַיָּב אַחַת עַל כֻּלָּן, אוֹ אַחַת עַל כָּל אַחַת וְאֶחָת, וְאָמְרוּ לִי, לֹא שָׁמָעְנוּ. אֲבָל שָׁמַעְנוּ, הַבָּא עַל חָמֵשׁ נָשָׁיו נִדּוֹת בְּהֶעְלֵם אֶחָד, שֶׁהוּא חַיָּב עַל כָּל אַחַת וְאַחַת. וְרוֹאִין אָנוּ שֶׁהַדְּבָרִים קַל וָחֹמֶר:

Rabin Akiwa powiedział: Zapytałem rabbana Gamaliela i rabina Jehoszuę na targu mięsnym w Emaus, gdzie poszli kupić wołowinę na ucztę weselną syna rabbana Gamaliela: Jak to jest, gdyby ktoś miał stosunki z jego siostrą i ojcem? siostra i siostra jego matki pod jednym urokiem nieświadomości? Czy jest odpowiedzialny za jedną [ofiarę] za wszystkich, czy za jedną [ofiarę] za każdego z nich? I powiedzieli mi: Nie słyszeliśmy [żadnej nauki w tej sprawie], ale słyszeliśmy, że gdyby ktoś miał stosunki ze swoimi pięcioma żonami, które były Niddot pod jednym urokiem nieświadomości, byłby odpowiedzialny za każdy [czyn], i wydaje nam się, że [twój przypadek może być zrozumiany przez zastosowanie] Kal Vachomer [ rozumowanie a fortiori ].

Poznaj related do Keritot 3:7. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.