Related do Chagiga 1:6

מִי שֶׁלֹּא חַג בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חָג, חוֹגֵג אֶת כָּל הָרֶגֶל וְיוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁל חָג. עָבַר הָרֶגֶל וְלֹא חַג, אֵינוֹ חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתוֹ. עַל זֶה נֶאֱמַר (קהלת א) מְעֻוָּת לֹא יוּכַל לִתְקֹן, וְחֶסְרוֹן לֹא יוּכַל לְהִמָּנוֹת:

Jeśli ktoś nie przyniósł ofiar [jego świątecznych ofiar pokojowych i całopalenia za „widzenie”], może przynieść im całe święto i ostatni jom tov Sukkot [Szemini Atzereth. Chociaż jest to festiwal sam w sobie, wystarcza na opłacenie pierwszego dnia. Również Shavuoth, chociaż jest to tylko jeden dzień, można zapłacić za wszystkie siedem, a Pismo Święte porównuje do siebie wszystkie święta, a mianowicie. (Powtórzonego Prawa 16:16): „w święto macy, w święto Szawuot i w święto Sukkot”. Podobnie jak w przypadku święta macy, zapłata może być zaspokojona przez wszystkie siedem dni, tak samo w przypadku święta Szawuoth.] Jeśli święto minęło, a on nie przyniósł ofiary, nie musi dokonywać rekompensaty. O tym jest napisane (Koheleth 1:15): „Krzywego nie można wyprostować, a brakującego nie można policzyć”.

Poznaj related do Chagiga 1:6. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.