Related%20passage do Nazir 6:5

שְׁלשָׁה מִינִין אֲסוּרִין בַּנָּזִיר, הַטֻּמְאָה וְהַתִּגְלַחַת וְהַיּוֹצֵא מִן הַגָּפֶן. חֹמֶר בַּטֻּמְאָה וּבַתִּגְלַחַת מִבַּיּוֹצֵא מִן הַגֶּפֶן, שֶׁהַטֻּמְאָה וְהַתִּגְלַחַת סוֹתְרִין, וְהַיּוֹצֵא מִן הַגֶּפֶן אֵינוֹ סוֹתֵר. חֹמֶר בַּיּוֹצֵא מִן הַגֶּפֶן מִבַּטֻּמְאָה וּבַתִּגְלַחַת, שֶׁהַיּוֹצֵא מִן הַגֶּפֶן לֹא הֻתַּר מִכְּלָלוֹ, וְטֻמְאָה וְתִגְלַחַת הֻתְּרוּ מִכְּלָלָן בְּתִגְלַחַת מִצְוָה וּבְמֵת מִצְוָה. וְחֹמֶר בַּטֻּמְאָה מִבַּתִּגְלַחַת, שֶׁהַטֻּמְאָה סוֹתֶרֶת אֶת הַכֹּל וְחַיָּבִין עָלֶיהָ קָרְבָּן, וְתִגְלַחַת אֵינָהּ סוֹתֶרֶת אֶלָּא שְׁלשִׁים יוֹם וְאֵין חַיָּבִין עָלֶיהָ קָרְבָּן:

Nazirejczykom zabronione są trzy rzeczy: nieczystość, golenie i to, co pochodzi z winorośli. Surowość nieczystości przy goleniu i tym, co pochodzi z krzewu winnego: nieczystość i zadośćuczynienie za golenie [jest napisane w odniesieniu do nieczystości (Lb 6:12): „A pierwsze dni odpadną”; i trzydzieści razy po goleniu jest napisane (tamże. 5): „Niech zapuści kosmyki swoich włosów”, co nie zostanie osiągnięte w mniej niż trzydzieści dni.] Surowość tego, co pochodzi z winorośli z powodu nieczystości i golenia: Co pochodzi z winorośli— nic w swojej klasie nie było dozwolone [jak picie wina micwy, bo mówimy (tamże. 3): „Od wina i mocnego napoju odłączy się” — zakazać wina micwy jako zwykłego wina.] Ale nieczystość i golenie — coś w ich klasie było dozwolone, z goleniem micwy i met-micwą (martwym człowiekiem, który nie ma nikogo, kto by go pochował) [(zezwolenie na nieczystość na met micwę (tamże. 7): „Dla jego ojca a jego matka… nie stanie się nieczysty ” —Dla swojego ojca może on nie stać się nieczysty, ale stał się nieczysty z powodu met micwy. I golenie dla nazirejczyka, który stał się trędowaty—pozytywne przykazanie (Księga Kapłańska 14: 9): „I ogoli wszystkie włosy” przychodząc i odsuwając na bok negatywne przykazanie (Liczb 5): „Ostrze nie przejdzie nad jego głową”]. I surowość nieczystości nad goleniem. Nieczystość bowiem niweczy całość (naziretyzm) i zobowiązuje do złożenia ofiary, podczas gdy golenie rekompensuje tylko trzydzieści dni i nie zobowiązuje do złożenia ofiary.

Poznaj related%20passage do Nazir 6:5. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.