Related%20passage do Ketuwot 13:1

שְׁנֵי דַיָּנֵי גְזֵרוֹת הָיוּ בִירוּשָׁלַיִם, אַדְמוֹן וְחָנָן בֶּן אֲבִישָׁלוֹם. חָנָן אוֹמֵר שְׁנֵי דְבָרִים, אַדְמוֹן אוֹמֵר שִׁבְעָה. מִי שֶׁהָלַךְ לִמְדִינַת הַיָּם וְאִשְׁתּוֹ תוֹבַעַת מְזוֹנוֹת, חָנָן אוֹמֵר, תִּשָּׁבַע בַּסּוֹף וְלֹא תִשָּׁבַע בַּתְּחִלָּה. נֶחְלְקוּ עָלָיו בְּנֵי כֹהֲנִים גְּדוֹלִים וְאָמְרוּ, תִּשָּׁבַע בַּתְּחִלָּה וּבַסּוֹף. אָמַר רַבִּי דוֹסָא בֶן הַרְכִּינָס כְּדִבְרֵיהֶם. אָמַר רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי, יָפֶה אָמַר חָנָן, לֹא תִשָּׁבַע אֶלָּא בַסּוֹף:

Było dwóch sędziów dekretów w Jerozolimie, Admon i Chanan ben Avishalom. [Wydali dekrety przeciwko złodziejom i nałożyli na nich kary.] Chanan mówi dwie rzeczy [z którymi mędrcy się nie zgadzają]; Admon mówi siedem. Jeśli ktoś wyjechał za granicę, a jego żona zażądała jedzenia, Chanan mówi: Na końcu przysięga [Kiedy słyszą, że umarł, a ona przychodzi po swoją kethubę, przysięga, że ​​nie powstrzymała niczego, co należało do jej męża.], a ona nie przysięga na początku [kiedy żąda jedzenia. Rambam wyjaśnia: „Na koniec przysięga”: Kiedy jej mąż przychodzi i zaprzecza temu, co mówi, mówiąc, że zostawił jej jedzenie, przysięga, że ​​nic jej nie zostawił]. Synowie arcykapłanów różnili się z nim, mówiąc, że przysięga na początku i na końcu. R. Dossa b. Harkinas rządził zgodnie z nimi. R. Yochanan ur. Zakkai powiedział: Chanan powiedział dobrze. Przysięga dopiero na końcu [a halacha jest z nim zgodna. Dopiero po trzech miesiącach od wyjazdu męża za granicę zapewnia się żonie pożywienie, jeśli zażąda jedzenia; ale nie wcześniej. Przyjmuje się bowiem, że człowiek nie wyjeżdża za granicę, opuszczając swój dom „pusty”].

Poznaj related%20passage do Ketuwot 13:1. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.