Odniesienie do Zewachim 13:8

הַחַטָּאת שֶׁקִּבֵּל דָּמָהּ בְּכוֹס אֶחָד, נָתַן בַּחוּץ וְחָזַר וְנָתַן בִּפְנִים, בִּפְנִים וְחָזַר וְנָתַן בַּחוּץ, חַיָּב, שֶׁכֻּלּוֹ רָאוּי לָבֹא בִפְנִים. קִבֵּל דָּמָהּ בִּשְׁנֵי כוֹסוֹת, נָתַן שְׁנֵיהֶם בִּפְנִים, פָּטוּר. שְׁנֵיהֶן בַּחוּץ, חַיָּב. אֶחָד בִּפְנִים וְאֶחָד בַּחוּץ, פָּטוּר. אֶחָד בַּחוּץ וְאֶחָד בִּפְנִים, חַיָּב עַל הַחִיצוֹן, וְהַפְּנִימִי מְכַפֵּר. לְמַה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְמַפְרִישׁ חַטָּאתוֹ וְאָבְדָה וְהִפְרִישׁ אַחֶרֶת תַּחְתֶּיהָ וְאַחַר כָּךְ נִמְצֵאת הָרִאשׁוֹנָה, וַהֲרֵי שְׁתֵּיהֶן עוֹמְדוֹת. שָׁחַט שְׁתֵּיהֶן בִּפְנִים, פָּטוּר. שָׁחַט שְׁתֵּיהֶן בַּחוּץ, חַיָּב. אַחַת בִּפְנִים וְאַחַת בַּחוּץ, פָּטוּר. אַחַת בַּחוּץ וְאַחַת בִּפְנִים, חַיָּב עַל הַחִיצוֹנָה, וְהַפְּנִימִית מְכַפֶּרֶת. כְּשֵׁם שֶׁדָּמָהּ פּוֹטֵר אֶת בְּשָׂרָהּ, כָּךְ הוּא פוֹטֵר אֶת בְּשַׂר חֲבֶרְתָּהּ:

[Jeśli] ktoś otrzymał krew Chattat [ofiary składane w celu odpokutowania grzechów] w jednym kielichu, [po czym] skropił ją na zewnątrz [dziedzińca świątyni], a następnie skropił ją ponownie wewnątrz [przy ścianie ołtarza], [lub] jeśli [skropił go] w środku, a następnie ponownie spryskał na zewnątrz, jest odpowiedzialny, ponieważ wszystko to nadawało się do ofiarowania w środku. Jeśli ktoś otrzymał krew w dwóch kielichach i pokropił je w środku, jest zwolniony. Jeśli spryska ich obu na zewnątrz, ponosi odpowiedzialność. [Jeśli spryskał] jednego wewnątrz i jednego na zewnątrz, jest on zwolniony. [Jeśli pokropił] jednego na zewnątrz i jednego w środku, jest odpowiedzialny za jednego z zewnątrz, ale wewnętrzny [osiąga] pokutę. Z czym można to porównać? Temu, kto odłożył czatat , [po czym] zgubił, potem odłożył na miejsce innego, a potem pierwszy został znaleziony i obaj tam stoją. [Jeśli] zabije ich obu w środku, jest zwolniony; jeśli zabije ich obu na zewnątrz, ponosi odpowiedzialność. [Jeśli zabija] jednego wewnątrz i jednego na zewnątrz, jest zwolniony; jeden na zewnątrz i jeden wewnątrz jest odpowiedzialny za zewnętrzną, ale wewnętrzny [osiąga] pojednanie. Tak jak jego krew uwalnia jego mięso, tak też wyklucza mięso drugiego.

Poznaj odniesienie do Zewachim 13:8. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.