Odniesienie do Zawim 1:2

הָרוֹאֶה קֶרִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי לִסְפִירַת זוֹבוֹ, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, סוֹתֵר שְׁנֵי יָמִים שֶׁלְּפָנָיו. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, לֹא סָתַר אֶלָּא יוֹמוֹ. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, הָרוֹאֶה בַשֵּׁנִי, סוֹתֵר אֶת שֶׁלְּפָנָיו. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֶחָד הָרוֹאֶה בַשֵּׁנִי וְאֶחָד הָרוֹאֶה בַשְּׁלִישִׁי, שֶׁבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, סָתַר שְׁנֵי יָמִים שֶׁלְּפָנָיו. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, לֹא סָתַר אֶלָּא יוֹמוֹ. וּמוֹדִים בְּרוֹאֶה בָרְבִיעִי שֶׁלֹּא סָתַר אֶלָּא יוֹמוֹ, בְּרָאָה קֶרִי. אֲבָל אִם רָאָה זוֹב, אֲפִלּוּ יוֹם שְׁבִיעִי, סָתַר אֶת שֶׁלְּפָנָיו:

Beit Shammai mówi, że ten, który widzi keri [wydzielinę nasienną ] trzeciego dnia liczenia po jego zavut {nienormalnej wydzielinie nasiennej], unieważnia dwa [czyste] dni, które go poprzedzały [i musi zacząć liczyć ponownie], Beit Hillel powiedział, że to anuluje tylko tego dnia [i może kontynuować liczenie następnego dnia]. Rabin Yishmael mówi: Jeśli zobaczył to drugiego dnia, anuluje dzień poprzedni. Rabin Akiwa mówi, że nie ma znaczenia, czy zobaczył to drugiego, czy trzeciego dnia, [w obu przypadkach] Beit Shammai mówi, że unieważnia dwa poprzednie dni, a Beit Hillel twierdzi, że unieważnia tylko tego dnia. Zgadzają się jednak, że jeśli zobaczył to czwartego dnia [liczenia], to tylko tego dnia unieważnił [pod warunkiem, że to, co] zobaczył, było emisją nasienia. Jeśli jednak zobaczył nienormalną emisję wydzieliny nasiennej, nawet siódmego dnia, unieważnia [wszystkie] poprzednie dni.

Poznaj odniesienie do Zawim 1:2. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.