Odniesienie do Keritot 5:8

חֲתִיכָה שֶׁל חֵלֶב וַחֲתִיכָה שֶׁל חֵלֶב נוֹתָר, אָכַל אֶת אַחַת מֵהֶן וְאֵין יָדוּעַ אֶת אֵיזֶה מֵהֶן אָכַל, מֵבִיא חַטָּאת וְאָשָׁם תָּלוּי. אָכַל אֶת הַשְּׁנִיָּה, מֵבִיא שָׁלֹשׁ חַטָּאוֹת. אָכַל אֶחָד אֶת הָרִאשׁוֹנָה וּבָא אַחֵר וְאָכַל אֶת הַשְּׁנִיָּה, זֶה מֵבִיא חַטָּאת וְאָשָׁם תָּלוּי וְזֶה מֵבִיא חַטָּאת וְאָשָׁם תָּלוּי. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, זֶה חַטָּאת וְזֶה חַטָּאת, וּשְׁנֵיהֶם מְבִיאִים חַטָּאת אֶחָת. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, כָּל חַטָּאת שֶׁהִיא בָאָה עַל חֵטְא, אֵין שְׁנַיִם מְבִיאִים אוֹתָהּ:

Kawałek zakazanego tłuszczu i inny kawałek zakazanego tłuszczu [który był w tym samym czasie] resztką, a ktoś zjadł jeden z nich i nie wie, który, podlega ofierze za grzech i wiszącej ofierze za przewinienie. Jeśli następnie zjadł drugą część, będzie podlegał trzem ofiarom za grzech. Jeśli zjadł jedną sztukę, a druga przyszła i zjadła drugą, każdy z nich przynosi ofiarę za grzech i wiszącą ofiarę za przewinienie. Rabin Szimon mówi: ten przynosi ofiarę za grzech, a ten przynosi ofiarę za grzech, i razem przynoszą inną ofiarę za grzech. Rabin Yose mówi: żadna ofiara za grzech, która jest składana za grzech, dwie osoby nie mogą jej przynieść.

Poznaj odniesienie do Keritot 5:8. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.