Quoting%20commentary do Szabbat 17:2

נוֹטֵל אָדָם קֻרְנָס לְפַצֵּעַ בּוֹ אֶת הָאֱגוֹזִים, וְקֻרְדֹּם לַחְתֹּךְ אֶת הַדְּבֵלָה. מְגֵרָה, לִגְרֹר בָּהּ אֶת הַגְּבִינָה. מַגְרֵפָה, לִגְרֹף בָּהּ אֶת הַגְּרוֹגָרוֹת. אֶת הָרַחַת וְאֶת הַמַּזְלֵג, לָתֵת עָלָיו לְקָטָן. אֶת הַכּוּשׁ וְאֶת הַכַּרְכָּר, לִתְחֹב בּוֹ. מַחַט שֶׁל יָד, לִטֹּל בּוֹ אֶת הַקּוֹץ, וְשֶׁל סַקָּאִים, לִפְתֹּחַ בּוֹ אֶת הַדָּלֶת:

Człowiek może wziąć młotek (w szabat) do rozłupywania orzechów, toporek do krojenia placka figowego [Po zaokrągleniu jest gruby i twardy, a do tego potrzebny jest topór], piłę do krojenia sera, kielnia do zgarniania fig [z beczki], łopata do nawiewania i widły do ​​podania (jedzenia) dziecku, wrzeciono i okółek do wbijania [do jagód i wszelkiego rodzaju owoców miękkich], ręczna igła do wydobywania drzazgi , [jest to dozwolone w Szabat, tak jak jest dozwolone manipulowanie ropniem w celu usunięcia ropy, o ile nie ma zamiaru robić dla niego ust], a igła woreczkowa do otwierania drzwi [jeśli ktoś zgubił swój klucz.]

Poznaj quoting%20commentary do Szabbat 17:2. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.