Mesorat%20hashas do Zawim 4:4

זָב שֶׁהָיָה מֻטָּל עַל חֲמִשָּׁה סַפְסָלִים אוֹ עַל חָמֵשׁ פֻּנְדִּיּוֹת, לְאָרְכָּן, טְמֵאִין. לְרָחְבָּן, טְהוֹרִין. יָשֵׁן, סָפֵק שֶׁנִּתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶן, טְמֵאִין. הָיָה מֻטָּל עַל שִׁשָּׁה כִסְיוֹת, שְׁתֵּי יָדָיו עַל שְׁנַיִם, שְׁתֵּי רַגְלָיו עַל שְׁנַיִם, רֹאשׁוֹ עַל אֶחָד, גּוּפוֹ עַל אֶחָד, אֵין טָמֵא אֶלָּא זֶה שֶׁתַּחַת הַגּוּף. עוֹמֵד עַל שְׁנֵי כִסְאוֹת, רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אִם רְחוֹקִין זֶה מִזֶּה, טְהוֹרִין:

[Jeśli] zav leżał na pięciu ławach lub pięciu workach z pieniędzmi, [jeśli leżał na nich] wzdłużnie, są nieczyści, [jeśli na nich leżał] wszerz, są czyści. Jeśli spał [na nich w poprzek ich szerokości i] jest wątpliwość, czy przewrócił się na nich [wzdłuż ich długości], są oni nieczyści. Jeśli leżał na sześciu siedzeniach, [z] dwiema rękami na dwóch [siedzeniach], jego dwie stopy na dwóch [siedzeniach], jego głowa na jednym [siedzeniu], [i] jego ciało na jednym [siedzeniu], tylko jedno [siedzenie], które było pod jego ciałem, jest nieczyste. Jeśli usiadł na dwóch siedzeniach, mówi rabin Szymon, jeśli były od siebie oddalone, to są czyste.

Poznaj mesorat%20hashas do Zawim 4:4. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.