Mesorat%20hashas do Pesachim 3:6

אַרְבָּעָה עָשָׂר שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, מְבַעֲרִים אֶת הַכֹּל מִלִּפְנֵי הַשַּׁבָּת, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, בִּזְמַנָּן. רַבִּי אֶלְעָזָר בַּר צָדוֹק אוֹמֵר, תְּרוּמָה מִלִּפְנֵי הַשַּׁבָּת, וְחֻלִּין בִּזְמַנָּן:

Jeśli czternasty (Nissana) wypadnie w szabat, wszystko spłonie przed szabatem [zarówno chullin, jak i terumah, z wyjątkiem tego, co musi jeść w szabat]. To są słowa R. Meira. Mędrcy mówią: (wszystko jest usunięte) w swoim czasie (tj. W Szabat). R. Eliezer ur. Tzaddok mówi: Terumah (zostaje spalona) przed szabatem, [bo nie może go karmić ani nie-kapłanom, ani zwierzętom, i nie wolno mu pozwolić, aby zostało] i chullin (jest usuwany) w swoim czasie (tj. Szabat), [bo może znaleźć dla niego wielu zjadaczy. Halacha jest zgodna z R. Eliezer b. Tzaddok.]

Poznaj mesorat%20hashas do Pesachim 3:6. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.