Mesorat%20hashas do Ohalot 6:1

אָדָם וְכֵלִים נַעֲשִׂין אֹהָלִין לְטַמֵּא, אֲבָל לֹא לְטַהֵר. כֵּיצַד. אַרְבָּעָה נוֹשְׂאִין אֶת הַנִּדְבָּךְ, טֻמְאָה תַחְתָּיו, כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְמֵאִין. טֻמְאָה עַל גַּבָּיו, כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְמֵאִים. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר. נָתוּן עַל אַרְבָּעָה כֵלִים, אֲפִלּוּ כְלֵי גְלָלִים, כְּלֵי אֲבָנִים, כְּלֵי אֲדָמָה, טֻמְאָה תַחְתָּיו, כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְמֵאִים. טֻמְאָה עַל גַּבָּיו, כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְמֵאִים. נָתוּן עַל אַרְבָּעָה אֲבָנִים, אוֹ עַל דָּבָר שֶׁיֶּשׁ בּוֹ רוּחַ חַיִּים, טֻמְאָה תַחְתָּיו, כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְהוֹרִין. טֻמְאָה עַל גַּבָּיו, כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְהוֹרִין:

Ludzie i naczynia działają jak namioty, aby nieczystości, ale nie w celu ochrony czystości. Jak to? Jeśli cztery osoby nosiły płytę, jeśli pod nią jest nieczystość, naczynia na niej są nieczyste. Jeśli na niej była nieczystość, naczynia pod nią są nieczyste, ale rabin Eliezer stwierdza, że ​​są one czyste. Jeśli została umieszczona na czterech naczyniach, nawet jeśli są zrobione z łajna, kamienia lub ziemi, jeśli zanieczyszczenie jest pod spodem, naczynia na górze są nieczyste, a jeśli nieczystość jest na górze, naczynia pod spodem są nieczyste. Jeśli została umieszczona na czterech kamieniach lub na wierzchu jakiejkolwiek żywej istoty, jeśli nieczystość jest pod spodem, naczynia na niej są czyste, a jeśli nieczystość jest na wierzchu, naczynia pod spodem są czyste.

Poznaj mesorat%20hashas do Ohalot 6:1. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.