Mesorat%20hashas do Ohalot 12:8

כַּזַּיִת מִן הַמֵּת מֻדְבָּק לָאַסְקֻפָּה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַמֵּא אֶת הַבָּיִת. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ מְטַהֵר. הָיָה נָתוּן תַּחַת הָאַסְקֻפָּה, יִדּוֹן מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה. מֻדְבָּק לַמַּשְׁקוֹף, הַבַּיִת טָמֵא. רַבִּי יוֹסֵי מְטַהֵר. הָיָה נָתוּן בְּתוֹךְ הַבַּיִת, הַנּוֹגֵעַ בַּמַּשְׁקוֹף, טָמֵא. הַנּוֹגֵעַ בָּאַסְקֻפָּה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַמֵּא. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, מִטֶּפַח וּלְמַטָּן, טָהוֹר. מִטֶּפַח וּלְמַעְלָן, טָמֵא:

Jeśli [kawałek wielkości] oliwki zwłok został przyklejony do progu, rabin Eliezer stwierdza, że ​​dom jest nieczysty, ale rabin Yehoshua stwierdza, że ​​jest on czysty. Jeśli został umieszczony pod progiem, to obowiązuje zasada pół na pół. Jeśli był przyklejony do nadproża, dom jest nieczysty, rabin Yossi stwierdza, że ​​jest czysty. Jeśli został umieszczony wewnątrz domu, ten, kto dotknie nadproża, jest nieczysty. Ten, kto dotyka progu, rabin Eliezer ogłasza, że ​​jest nieczysty, ale rabin Jehoszua mówi, że jest czysty, od szerokości dłoni w górę, jest nieczysty.

Poznaj mesorat%20hashas do Ohalot 12:8. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.