Mesorat%20hashas do Ohalot 11:3

סָגוֹס עָבֶה וְכֹפֶת עָבֶה אֵינָן מְבִיאִין אֶת הַטֻּמְאָה עַד שֶׁיִּהְיוּ גְבוֹהִים מִן הָאָרֶץ פּוֹתֵחַ טֶפַח. קְפוּלִים, זוֹ עַל גַּבֵּי זוֹ, אֵינָן מְבִיאוֹת אֶת הַטֻּמְאָה עַד שֶׁתְּהֵא הָעֶלְיוֹנָה גְבוֹהָה מִן הָאָרֶץ פּוֹתֵחַ טֶפַח. הָיָה אָדָם נָתוּן שָׁם, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אֵינוֹ מֵבִיא אֶת הַטֻּמְאָה. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אָדָם חָלוּל הוּא, וְהַצַּד הָעֶלְיוֹן מֵבִיא אֶת הַטֻּמְאָה:

Gruba szata i gruby blok nie rozprzestrzeniają nieczystości, dopóki nie osiągną szerokości dłoni nad ziemią. Ubrania złożone jeden na drugim nie rozprowadzają nieczystości, dopóki górna część nie znajdzie się na szerokości dłoni nad ziemią. Jeśli tam była osoba, Beit Shammai mówi, że nie rozprzestrzenia nieczystości, ale Beit Hillel mówi, że osoba jest pusta i dlatego górna część rozprzestrzenia nieczystość.

Poznaj mesorat%20hashas do Ohalot 11:3. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.