Mesorat%20hashas do Middot 4:1

פִּתְחוֹ שֶׁל הֵיכָל, גָּבְהוֹ עֶשְׂרִים אַמָּה וְרָחְבּוֹ עֶשֶׂר אַמּוֹת. וְאַרְבַּע דְּלָתוֹת הָיוּ לוֹ, שְׁתַּיִם בִּפְנִים וּשְׁתַּיִם בַּחוּץ, שֶׁנֶאֱמַר (יחזקאל מא), וּשְׁתַּיִם דְּלָתוֹת לַהֵיכָל וְלַקֹּדֶשׁ. הַחִיצוֹנוֹת נִפְתָּחוֹת לְתוֹךְ הַפֶּתַח לְכַסּוֹת עָבְיוֹ שֶׁל כֹּתֶל, וְהַפְּנִימִיּוֹת נִפְתָּחוֹת לְתוֹךְ הַבַּיִת לְכַסּוֹת אַחַר הַדְּלָתוֹת, שֶׁכָּל הַבַּיִת טוּחַ בְּזָהָב, חוּץ מֵאַחַר הַדְּלָתוֹת. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בְּתוֹךְ הַפֶּתַח הָיוּ עוֹמְדוֹת, וּכְמִין אִצְטְרָמִיטָה הָיוּ, וְנִקְפָּלוֹת לַאֲחוֹרֵיהֶן, אֵלּוּ שְׁתֵּי אַמּוֹת וּמֶחֱצָה, וְאֵלּוּ שְׁתֵּי אַמּוֹת וּמֶחֱצָה, חֲצִי אַמָּה מְזוּזָה מִכָּאן, וַחֲצִי אַמָּה מְזוּזָה מִכָּאן, שֶׁנֶּאֱמַר (שם), וּשְׁתַּיִם דְּלָתוֹת לַדְּלָתוֹת שְׁתַּיִם מוּסַבּוֹת דְּלָתוֹת, שְׁתַּיִם לְדֶלֶת אֶחָת וּשְׁתֵּי דְלָתוֹת לָאַחֶרֶת:

Wejście do Sanktuarium było dwadzieścia Amot wysoki i dziesięć Amot szerokości. Miał czworo drzwi, dwoje od wewnątrz [od wejścia] i dwoje na zewnątrz, jak jest napisane: „Było dwoje drzwi do Sanktuarium i do Miejsca Najświętszego” (Ezechiel 41:23) Zewnętrzne [ drzwi] otwierają się do otworu [wejścia], aby zakryć ściany, podczas gdy wewnętrzne otwierają się do Sanktuarium, aby zakryć drzwi za drzwiami, ponieważ całe Sanktuarium było pokryte złotem, z wyjątkiem za drzwiami. Rabin Jehuda mówi [drzwi] umieszcza się w połowie drogi wejściowej i wyglądała jak drzwi składane, to [zewnętrzne drzwi] Pokrywa dwa i pół Amot i są [wewnętrzne drzwi] Pokrywa dwa i pół Amot , [pozostawiając] pół amah i framugę na jednym końcu i pół amah i framugę na drugim końcu, jak jest napisane: Było dwoje drzwi na [każde] drzwi, dwoje drzwi wahadłowych, dwoje na jedne drzwi i dwoje dla drugiego. ”(Ezechiel 41:24)

Poznaj mesorat%20hashas do Middot 4:1. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.