Mesorat%20hashas do Kilajim 9:9

הַלְּבָדִים אֲסוּרִים, מִפְּנֵי שֶׁהֵם שׁוּעִים. פִּיו שֶׁל צֶמֶר בְּשֶׁל פִּשְׁתָּן אָסוּר, מִפְּנֵי שֶׁהֵם חוֹזְרִין כָּאָרִיג. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, מְשִׁיחוֹת שֶׁל אַרְגָּמָן אֲסוּרוֹת, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מוֹלֵל עַד שֶׁלֹּא קוֹשֵׁר. לֹא יִקְשֹׁר סֶרֶט שֶׁל צֶמֶר בְּשֶׁל פִּשְׁתָּן לַחְגֹּר בּוֹ אֶת מָתְנָיו, אַף עַל פִּי שֶׁהָרְצוּעָה בָאֶמְצַע:

Materiały filcowane [wełna ubita i pręgowana, nieprzędziona lub tkana] są zabronione [jeśli są zmieszane z lnem], ponieważ są czesane [razem]. Obszywanie [ścieg, który wykańcza tkaninę, aby zapobiec strzępieniu się] wełny na lnie, jest zabronione, ponieważ przeplata splot [przypomina tkanie]. Rabin Yosi mówi, że fioletowe wełniane sznury do krawata są zabronione [zawiązywane wokół lnianej szaty], ponieważ są one zszywane przed zawiązaniem [aby nie spadły z szaty]. Nie można przywiązywać pasa wełny [materiału] do [paska] lnu [materiału] w celu przepasania lędźwi, mimo że pośrodku jest rzemień [skórzany].

Poznaj mesorat%20hashas do Kilajim 9:9. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.