Mesorat%20hashas do Kelim 8:6

בֵּית שְׂאֹר מֻקָּף צָמִיד פָּתִיל וְנָתוּן לְתוֹךְ הַתַּנּוּר, הַשְּׂאֹר וְהַשֶּׁרֶץ בְּתוֹכוֹ וְהַקֶּרֶץ בֵּינְתַיִם, הַתַּנּוּר טָמֵא וְהַשְּׂאֹר טָהוֹר. וְאִם הָיָה כַזַּיִת מִן הַמֵּת, הַתַּנּוּר וְהַבַּיִת טָמֵא, וְהַשְּׂאֹר טָהוֹר. אִם יֶשׁ שָׁם פּוֹתֵחַ טֶפַח, הַכֹּל טָמֵא:

Jeśli do piekarnika wstawiono naczynie do zakwaszania z dobrze dopasowaną pokrywką, aw garnku znajdowało się trochę zakwasu i ciastka , ale między nimi była przegroda z niejadalnego chleba, piec jest nieczysty, ale zakwas jest czysty. Ale jeśli była bryła trupa oliwnego [w garnku], zarówno piec, jak i dom są nieczyste, ale zaczyn pozostaje czysty. Jeśli w przegrodzie [w naczyniu z kwasem] był otwór na jedną rękę, wszystko staje się nieczyste.

Poznaj mesorat%20hashas do Kelim 8:6. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.