Mesorat%20hashas do Kelim 29:2

שָׁלֹשׁ כְּסָתוֹת שֶׁל צֶמֶר, שֵׁשׁ שֶׁל פִּשְׁתָּן, שְׁלֹשָׁה סְדִינִין, שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה מִטְפָּחוֹת, שְׁנֵי סוּבְרִיקִין, חָלוּק אֶחָד, טַלִּית אֶחָד, קְלֻבְקָרִין אֶחָד, חִבּוּר לַטֻּמְאָה וְלַהֲזָּיָה. יָתֵר מִכָּאן, חִבּוּר לַטֻּמְאָה, וְאֵין חִבּוּר לַהַזָּיָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אַף לֹא לַטֻּמְאָה:

Trzy narzuty wełniane [zszyte razem, tj. W celu ich śledzenia], sześć z lnu, trzy prześcieradła, dwanaście chusteczek, dwa rękawy spodni, jedna szata, jeden płaszcz lub jedna gruba wełniana część garderoby są uważane za powiązane w odniesieniu do nieczystości i co do zraszania [wodami czerwonej jałówki, jako część rytuału oczyszczenia]. Jeśli więcej niż tych [jest zszytych razem], uważa się je za powiązane z powodu nieczystości, ale nie uważa się ich za związane, jeśli chodzi o spryskiwanie. Rabin Yose mówi: nawet nie w odniesieniu do nieczystości.

Poznaj mesorat%20hashas do Kelim 29:2. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.